Перейти к содержимому

مناظرة في طعن الأشعري العز بن عبد السلام في الصحابة #محمد_بن_شمس_الدين & د علي الأزهري #mshmsdin

محمد بن شمس الدين

0:00 / 0:00

مناظرة في طعن الأشعري العز بن عبد السلام في الصحابة #محمد_بن_شمس_الدين & د علي الأزهري #mshmsdin

29 230 просмотров · 2 месяца назад
محمد بن شمس الدين
1 млн подписчиков
29 230 просмотров · 2 месяца назад
العنوان: طعن العز بن عبد السلام في عقيدة الصحابة؟ مناظرة كاشفة بين الشيخ محمد بن شمس الدين ود. علي الأزهري الوصف الموجز: مناظرة علمية هادئة حول نص خطير للعز بن عبد السلام في كتابه قواعد الأحكام، وهل يتضمن تجهيلًا لعامة الصحابة وتكفيرًا مبطنًا لهم بوصف التجسيم، مع مناقشة حقيقة مذهب الطبري في الصفات. فصول يوتيوب: 00:00 - قراءة نص العز بن عبد السلام ومحل الإشكال 05:10 - بدء التحرير العلمي ومحاولة توجيه النص 08:20 - مناقشة مفهوم الفطرة وإقرار النبي صلى الله عليه وسلم 14:00 - تقسيم الصحابة إلى علماء وعوام وأثر ذلك في الحكم 19:15 - حقيقة عفو الشارع عن المجسمة في كلام العز 31:00 - محاولة إقحام كلام الإمام الطبري في مسألة الحركة والسكون 43:00 - قراءة نص الطبري من كتاب التبصير وتفكيك الاستدلال به 56:00 - نقاش حول إثبات صفات الصدر والساعد والذراع بين اللغة والأثر 71:00 - حقيقة مذهب السلف في إمرار الصفات بلا كيف وبلا تأطير مجازي 81:30 - نصيحة الشيخ محمد بن شمس الدين للمشاهدين وختام المناظرة الوصف التفصيلي: في هذه المادة المرئية، تتابعون مناظرة علمية رصينة ومطولة تجمع بين الشيخ محمد بن شمس الدين والدكتور علي الأزهري، حيث تتركز الجدلية الأساسية حول ما سطره سلطان العلماء العز بن عبد السلام في كتابه "قواعد الأحكام في مصالح الأنام". يطرح الشيخ محمد بن شمس الدين إشكالًا دقيقًا يتمثل في ظاهر كلام العز بن عبد السلام الذي ينسب فيه لعامة الصحابة رضوان الله عليهم عدم الوقوف على الحق في مسائل الاعتقاد والتنزيه، بل ويجعل غلبة الفطرة عليهم مرادفة لغلابة التجسيم الذي عفى عنه الشارع بزعمه، وهو ما يراه الشيخ طعنًا صريحًا في عقيدة الجيل الأول وإقرارًا لهم على الباطل. ينتقل الحوار بعد ذلك لتفكيك محاولات د. علي الأزهري في توجيه النص والدفاع عنه عبر تقسيم الصحابة إلى علماء وعوام، والزعم بأن العفو الإلهي كان بسبب مشقة إدراك الأدلة الكلامية الدقيقة. ولم يقف النقاش عند هذا الحد، بل امتد ليشمل قراءة نصوص أخرى للإمام ابن جرير الطبري من كتابه "التبصير في معالم الدين"، حيث سعى الضيف للاستدلال بها على نفي الحركة والسكون عن الباري سبحانه، ليقوم الشيخ محمد بن شمس الدين بتحرير النص وإثبات أن الطبري كان في سياق إلزام المعتزلة والجهمية ولم يكن في سياق نفي الصفات الاختيارية. وتختتم المناظرة ببحث لغوي وأثري حول صفات الذراع والصدر والفرق بين طريقتي السلف والمتكلمين في التعامل مع سليقة الفهم الظاهر للنصوص الشرعية. روابط ذات صلة: ـــــــــــــــــــــــــ وسائل دعم القناة ماديًّا: باتريون   / mshms   باي بال: https://www.paypal.com/paypalme/MShmsDin قائمة بحساباتي الرسمية على وسائل التواصل الاجتماعي: https://mshmsdin.com/links مدرسة "شمس الدين" للعلوم الشرعية: https://mshmsdin.com/school/ ـــــــــــــــــــــــــ