Трудовая жизнь во времена Иисуса | Мастерство, работа и заработок

Действительно ли Иисус был плотником? Библейская археология из Назарета, Сепфориса, Эр-Рейны и Галилейского моря раскрывает, что на самом деле могло означать слово «тектон» — и работа в Галилее первого века. В Евангелии от Марка 6:3 Иисус назван «тектоном», обычно переводимым как «плотник». Но это знакомое английское слово может создавать у нас представление об одном человеке, одном верстаке и только о дереве. Сохранившиеся свидетельства указывают на более широкий галилейский мир труда, связанный с древесиной, камнем, строительством, ремонтом и сельскохозяйственными сооружениями. Это не доказывает, какие именно работы выполняли Иисус или Иосиф, и не делает слово «плотник» просто неверным. Это показывает, почему современная картина может быть уже, чем Евангелие и его физическая среда. Раскопки Кена Дарка, проведенные сестрами из Назарета, сохраняют высеченные в скале и построенные остатки. Элла Веркер идентифицировала несколько видов древесины в лодке из Гиносара первого века, что свидетельствует о выборе, повторном использовании и ремонте. Отходы каменных сосудов из Эр-Рейны и добыча известняка в Сепфорисе свидетельствуют о специализированной обработке камня в этом районе. В этом эпизоде ​​задаются вопросы о том, что мог изготовить, отремонтировать или построить тектон; оставалась ли работа внутри мастерской; и где археология должна остановиться, не ограничиваясь реконструкцией личной жизни Иисуса. — ИСТОЧНИКИ И ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА — УРОВЕНЬ 1 — БИБЛЕЙСКИЙ ТЕКСТ Марк 6:1–6 — Иисус призвал тектона https://www.biblegateway.com/passage/... Матфея 13:55 — Ремесло Иосифа https://www.biblegateway.com/passage/... Лука 6:46–49 — Копание и строительство на скале https://www.biblegateway.com/passage/... Марк 1:19–20 — Лодки и наемники слуги https://www.biblegateway.com/passage/... Матфея 20:1–16 — наем поденщиков https://www.biblegateway.com/passage/... Второзаконие 24:14–15 — оплата наемного труда https://www.biblegateway.com/passage/... Лука 14:28–33 — оценка стоимости строительства https://www.biblegateway.com/passage/... УРОВЕНЬ 2 — РАСКОПКИ И МАТЕРИАЛЬНЫЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВА Кен Дарк, «Найден ли дом Иисуса в Назарете?» https://www.biblicalarchaeology.org/w... Гилад Безал’эль Джаффе, «Эр-Рейна: Заключительный отчет», https://hadashot.iaa.org.il/report_de... Майя Шерман и др., «Меловые сосуды из Сепфориса» https://doi.org/10.1086/707583 Элла Веркер, «Идентификация древесины в древней лодке из Галилейского моря» https://publications.iaa.org.il/atiqo... Деревня Назарет, «Раскопки» Фаза» https://nazarethvillage.com/about/res... Nazareth Village, «Винный пресс» https://nazarethvillage.com/about/res... УРОВЕНЬ 4 — СОВРЕМЕННЫЕ НАУЧНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ И ССЫЛКИ Кен Дарк, «Археология Назарета в начале I века» https://bibleinterp.arizona.edu/comme... Лидделл, Скотт и Джонс, τέκτων https://atlas.perseus.tufts.edu/dicti... Центр Игала Аллона, «Древний» «Лодка» https://yigal-allon-centre.org.il/en/... — МЕТОД — На экране цитируется Библейский текст в переводе короля Якова. Различия в переводе, которые существенно меняют объект или деятельность, выявляются, а не молчаливо разрешаются. Все, что обозначено как РЕКОНСТРУКЦИЯ, является выводом, основанным на имеющихся доказательствах, а не восстановленным фактом о конкретном человеке. Археология не может идентифицировать работу, выполненную Иисусом или Иосифом; она может реконструировать материальную среду, в которой использовался тектон. Используются синтетическое повествование и сгенерированные изображения реконструкции. Исследования, источники и рассуждения проводятся человеком, а утверждения привязаны к конкретным текстам, раскопкам или ученым. «Мир внутри Библии» исследует повседневную жизнь в древнем Израиле и в более широком библейском мире — от Назарета и Галилеи первого века до мест и людей за их пределами. Мы рассматриваем еду, дома, воду, работу, цены, инструменты и детали, которые приближают прошлое. Опираясь на библейские тексты, данные археологических раскопок и работы известных ученых, мы показываем, что могут рассказать нам источники — и где они оставляют вопросы открытыми. Когда мы что-то реконструируем, мы об этом говорим. Когда доказательства подтверждают диапазон, а не точную цифру, мы указываем этот диапазон. Это библейская археология и библейская история, основанные на материальных свидетельствах, без аргументов за или против веры. — ГЛАВЫ — 00:00 Был ли Иисус действительно плотником? Проблема Тектона 01:56 Сестры Назарета:...