2.000 Años de Cristianismo Explicados: La Historia Completa de la Iglesia

¿Qué significa realmente decir "creemos en la Iglesia una, santa, católica y apostólica" cuando católicos, ortodoxos y protestantes llevan casi mil años sin compartir la comunión? Este es un recorrido por la historia de la iglesia que no se queda con la versión cómoda de nadie: desde el cristianismo primitivo del siglo primero hasta las fracturas que definieron veinte siglos de fe. Empezamos en el Concilio de Jerusalén y llegamos al Edicto de Milán y la conversión de Constantino y el cristianismo en religión tolerada. De ahí al Concilio de Nicea, donde se enfrenta el arrianismo y se formula el Credo Niceno, y al Concilio de Calcedonia, que terminó separando a las Iglesias Ortodoxas Orientales. Exploramos también una rama casi olvidada: la Iglesia del Oriente nestoriana, que llegó hasta China siglos antes de que Roma y Constantinopla protagonizaran el Cisma de 1054. Analizamos el Filioque, la disputa que selló esa ruptura, y el pasaje de Mateo 16 sobre Pedro y la roca en su griego original, con las dos lecturas históricas — católica y protestante — puestas una junto a otra sin esconder el lente reformado desde el que se analiza. Cerramos con Martín Lutero y la Reforma, el Concilio de Trento, y la Cuarta Cruzada y el saqueo de Constantinopla, ese episodio incómodo que desmiente cualquier relato romántico de la historia del cristianismo completa. 00:00 — Introducción: ¿qué significa que la Iglesia sea "una"? 02:15 — Los orígenes: Pentecostés y el Concilio de Jerusalén 05:30 — La destrucción del Templo y la dispersión cristiana 07:40 — Gnósticos, marcionitas y la diversidad del cristianismo primitivo 11:00 — El Edicto de Milán y el auge del cristianismo en Roma 13:20 — Nicea, Arrio y el Credo Niceno 16:10 — Calcedonia y el nacimiento de las Iglesias Ortodoxas Orientales 18:30 — La Iglesia del Oriente: cristianismo nestoriano hasta China 20:15 — El Filioque y el Cisma de 1054 23:00 — Mateo 16: Pedro, la roca y las dos lecturas 26:00 — Lutero, la Reforma y el Concilio de Trento 29:00 — Cristianismo global y la pregunta final sobre la unidad