Чрезмерность в науке таджвида может «убить» человека — Шейх Салих аль-Фаузан
Ас-Сунна
0:00 / 0:00
Чрезмерность в науке таджвида может «убить» человека — Шейх Салих аль-Фаузан
19 553 просмотра · 2 дня назад
Ас-Сунна
1,38 тыс. подписчиков
19 553 просмотра · 2 дня назад
Чрезмерность в правилах таджвида способна буквально «убить» человека — не физически, а уничтожив понимание смысла и практическое применение самого Корана.
В этой краткой лекции Шейх Салих аль-Фаузан обращает внимание на явление, которое, по его мнению, стало большой проблемой среди некоторых изучающих Коран: чрезмерное увлечение идеальным произношением и правилами таджвида (места артикуляции букв, гунна, идгам, калькаля), доходящее до пренебрежения пониманием смыслов и следованием наставлениям Корана. Он подчеркивает, что некоторые люди, когда их спрашивают о смысле аята, совершенно ничего не знают — хотя правилами таджвида владеют виртуозно.
Шейх аль-Фаузан поясняет, что Всевышний Аллах облегчил Коран, как сказано в Его словах:
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ
«Мы облегчили Коран для поминания.» (Сура Аль-Камар, аят 17)
А также повелел читать его размеренно и пропорционально (тартиль), без излишеств:
وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا
«И читай Коран размеренным чтением.» (Сура Аль-Муззаммиль, аят 4)
Он разъясняет, что тартиль означает спокойное и естественное чтение (мутарассиль), без чрезмерного растягивания звуков (тамтит) и без спешки — соблюдая золотую середину. К сожалению, некоторые люди проявляют чрезмерность (гулюв) в правилах таджвида до такой степени, что всё их внимание сводится исключительно к этому, порождая сомнения (васваса) и излишнее буквоедство (танатту') в местах артикуляции звуков.
В подтверждение своих слов Шейх аль-Фаузан приводит высказывание имама Абуль-Фараджа Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах, — выдающегося имама ханбалитского мазхаба, толкователя Корана, историка и хадисоведа. В своем труде «Тальбис Иблис» («Покрывало дьявола») Ибн аль-Джаузи упоминает, что Иблис обольстил многих людей, включая чтецов Корана (курра), ученых и знатоков арабской грамматики — практически никто не избежал его козней. (Примечание: конкретный номер страницы или главы из книги «Тальбис Иблис» в видео не упоминается.)
📌 CHAPTERS:
00:00 Главная проблема: таджвид, «убивающий» понимание Корана
00:06 Чрезмерное внимание к произношению, забвение смысла и деяний
00:15 Зацикленность лишь на махаридже, гунне, идгаме и калькаля
00:22 Предостережение от васваса и танатту' в артикуляции звуков
00:33 Довод: «Мы облегчили Коран для поминания» (Аль-Камар: 17)
00:45 Смысл тартиля: размеренно, без чрезмерного затягивания звуков
00:56 Крайности в правилах таджвида, ставшие единственной целью
01:02 Пример: безупречный таджвид при полном непонимании аята
01:14 Цитата имама Абуль-Фараджа Ибн аль-Джаузи, да помилует его Аллах
01:25 Об Ибн аль-Джаузи: ханбалитский имам, муфассир, историк, мухаддис
01:38 Книга «Тальбис Иблис»: козни шайтана против чтецов, ученых и грамматиков
Пусть это наставление Шейха Салиха аль-Фаузана послужит напоминанием о необходимости баланса между правильным чтением и осмыслением аятов Корана. Ставьте лайки, оставляйте комментарии и подписывайтесь на канал.
Tags: чрезмерность в таджвиде, крайности в таджвиде, шейх салих аль фаузан, тартиль корана, махаридж аль хуруф, танатту в таджвиде, васваса при чтении корана, тальбис иблис ибн аль джаузи, понимание смысла корана, исламская лекция, этикет чтения корана
#IlmuTajwid #KajianSingkat #SyaikhAlFauzan #TartilQuran