Lo que tenemos | Oseas 12:7 - 13:8 | José de Segovia Barrón.

#josédesegovia Oseas fue un profeta del siglo VIII a. C., hijo de Beeri, llamado por Dios para ejercer su ministerio principalmente en el reino del norte, Israel, en las últimas décadas antes de la caída de Samaria. Según Oseas 1:1, su actividad profética se desarrolló en tiempos de Uzías, Jotam, Acaz y Ezequías, reyes de Judá, y en días de Jeroboam hijo de Joás, rey de Israel, lo que sitúa su ministerio en un periodo prolongado de profunda crisis espiritual. Su nombre está relacionado con la idea de salvación o liberación, una nota significativa dentro de un libro que anuncia juicio sobre el pecado, pero que también abre la puerta a la restauración por la gracia de Dios. El libro de Oseas ocupa el primer lugar entre los llamados Profetas Menores en la tradición cristiana y está estrechamente ligado al contexto histórico y religioso del reino del norte: un tiempo de prosperidad exterior, pero de ruina moral, idolatría, alianzas políticas equivocadas e infidelidad al pacto con el Señor. Oseas fue enviado a un pueblo que conservaba formas religiosas, pero que había abandonado el conocimiento verdadero de Dios, mezclando su culto con la idolatría, confiando en poderes humanos y corrompiendo la vida del pacto. Por eso, su mensaje se mueve constantemente entre la acusación, el juicio y la restauración. Una de las características más singulares del libro es que la propia vida del profeta se convierte en señal profética, ya que Dios ordena a Oseas vivir una situación matrimonial que refleja el adulterio espiritual de Israel, presentando así de manera visible la relación entre un Dios fiel y un pueblo infiel. De este modo, el libro no solo contiene denuncias contra la apostasía del pueblo, sino también una de las exposiciones más claras del Antiguo Testamento sobre la misericordia de Dios, la necesidad del arrepentimiento y la esperanza de restauración. En esta serie recorreremos Oseas capítulo por capítulo, atendiendo a su contexto, a su mensaje profético, a sus denuncias contra la idolatría, a su llamado al conocimiento verdadero de Dios y a su promesa final de restauración, porque Oseas no presenta una religión formal ni superficial, sino la exigencia de una relación real con el Señor, marcada por la verdad, la fidelidad y el arrepentimiento. Oseas 1: Dios llama a Oseas y usa su familia como señal del juicio y de la futura restauración de Israel. Oseas 2: Israel es denunciado como esposa infiel, pero Dios promete restaurar su pacto. Oseas 3: Oseas vuelve a amar a la mujer infiel, mostrando el amor perseverante de Dios. Oseas 4: Dios acusa a Israel por su pecado, su corrupción y su falta de conocimiento verdadero. Oseas 5: Sacerdotes, líderes y pueblo son llevados a juicio por su infidelidad. Oseas 6: Dios rechaza un arrepentimiento superficial y demanda misericordia y conocimiento. Oseas 7: Israel aparece como un pueblo inestable, mezclado con el mundo y lejos de Dios. Oseas 8: El pueblo cosecha las consecuencias de su rebelión, su idolatría y su falsa religión. Oseas 9: Se anuncia el castigo y el exilio por la persistencia del pecado. Oseas 10: Israel es condenado por su corazón dividido, aunque aún es llamado a buscar al Señor. Oseas 11: Dios recuerda su amor por Israel y revela su compasión en medio del juicio. Oseas 12: El pueblo es reprendido por su engaño, orgullo y falsa seguridad. Oseas 13: Dios anuncia un juicio severo sobre Efraín, pero deja abierta la esperanza de redención. Oseas 14: El libro termina con un llamado al arrepentimiento y una promesa de restauración. José de Segovia Barrón (Madrid, 1964) es profesor, periodista, teólogo y pastor de la Iglesia Cristiana Reformada en el madrileño barrio de Ciudad Lineal. Licenciado en Periodismo por la Universidad Complutense, estudió teología en la Universidad de Kampen (Holanda) y la Escuela de Estudios Bíblicos de Welwyn (Inglaterra). Es profesor en la Escuela de Estudios Bíblicos y Teológicos de Welwyn (Inglaterra), en la Facultad Internacional de Teología IBSTE en Castelldefels, en el Centro Evangélico de Estudios Bíblicos (CEEB) de Barcelona y en la Facultad de Teología Protestante UEBE en Alcobendas (Madrid). Fue también presidente de la Comisión de Teología de la Alianza Evangélica Española entre 2001 y 2015. En Directo 24h/7:    • Видео   Canal José de Segovia:    / @josédesegoviab   Nuestra Web: https://iglesiareformada.es/ En Facebook:   / reformadademadrid   Correo: info@iglesiareformada.es Culto: Domingos a las 11:30h. Estudios bíblicos: Viernes a las 20:30h. Teléfono: 695 600 960 Dónde estamos: General Aranaz, 49 - 28027 Madrid Ciudad Lineal Líneas 146, 70, 48