Бытие 6, Вавилон и космическое восстание, о котором не рассказывают большинству христиан | Майкл ...

00:00:00 - Введение и выступления доктора Майкла Хайзера 00:00:58 - Переворачивание Гермона и важность Первого послания к Еноху 00:02:16 - Литература периода Второго Храма и каноничность Еноха 00:05:14 - Бытие 6:1–4 и месопотамский контекст (Апкаллу) 00:07:51 - Эпос о Гильгамеше и древние мифы о потопе 00:10:44 - Происхождение демонов и духов гигантов 00:13:45 - Древние тексты против канона и современные утверждения 00:17:35 - Эзотерические традиции, пан-вавилонизм и древние пришельцы 00:23:17 - Ситчин, SitchinIsWrong.com и доказательства из первоисточников 00:31:05 - Объяснение гностицизма: София, Демиург и Архонты 00:39:35 - Почему гностицизм сделал Змея героем 00:41:22 - Проблема зла: гностическое мировоззрение против библейской реальности 00:43:44 - Три восстания: Эдем, Бытие 6 и Вавилон 00:45:51 - Второзаконие 32:8–9 и лишение наследства народов 00:47:10 - Призвание Авраама и космическая география 00:49:46 - Объяснение Бытия 1:26: «Создадим человека по образу Нашему» 00:54:37 - Что на самом деле означает «образ Божий»? (Статус против атрибута) 01:00:34 - Первоначальный план Бога: Смешанная божественно-человеческая семья в Эдеме 01:03:34 - Свободная воля, предопределение и 1 Царств 23 (Инцидент в Кеиле) 01:10:04 - Любовь Бога и почему Он не создал роботов 01:15:10 - Традиция, церковная культура и академические исследования 01:21:05 - Восстановленное сверхъестественное мировоззрение Библии 01:25:40 - Стремление человека к самообожествлению против плана искупления Бога 01:31:20 - Восстановление Эдема: Заветы, Воплощение и Царство Божие 01:34:38 ​​- 1 Коринфянам 2:8 и скрытое поражение сил тьмы 01:38:00 - Взаимодействие с культурой и оснащение верующих С интеллектуальной строгостью 01:43:35 - Где найти работы доктора Хайзера и заключительные замечания В этом интервью библеист Майкл Хайзер утверждает, что сверхъестественное мировоззрение Библии в значительной степени было исключено из современного христианского учения, оставив верующих с поверхностным объяснением зла и искаженной картиной библейской истории. Хайзер утверждает, что Бытие 6:1–4, «сыны Божии», нефилимы и Стражи в 1 Енохе сохраняют древний ближневосточный контекст — особенно месопотамскую традицию апкаллу, — на фоне которой была написана Книга Бытия, и что евреи периода Второго Храма и авторы Нового Завета, такие как Петр и Иуда, использовали этот материал для объяснения мятежных божественных существ, заключенных духов и происхождения демонов. Поэтому он отвергает популярное утверждение о том, что Книга Еноха должна быть канонической просто потому, что она цитируется или оказывает влияние: библейские авторы могли использовать неканонические тексты, не придавая им библейского авторитета. Хайзер также критикует современные «скрытые знания», повествования о древних астронавтах, Ануннаках и теософии как переработанный гностицизм, утверждая, что они переворачивают библейскую историю, изображая Бога Библии как злого демиурга, змея как просветителя, а человечество как божественную искру, стремящуюся к освобождению от развращенного материального мира. В противовес этому он представляет космическое повествование Библии как историю, в которой Бог создает человечество как своих воплощенных представителей — imago Dei, понимаемый как статус и функция, а не как набор умственных способностей, — намеревается создать единую божественно-человеческую семью в Эдеме и реагирует на три крупных восстания: Эдем, нарушение Бытия 6 и Вавилон. В Вавилоне Бог делит народы между низшими божественными существами, но немедленно призывает Авраама, чтобы Израиль в конечном итоге стал средством, посредством которого народы будут восстановлены в истинном Боге. Для Хайзера зло возникает не потому, что творение несовершенно или потому, что Бог является причиной греха, а потому, что подлинная свобода была дана как людям, так и нечеловеческим существам; Бог предвидит бунт, не делая его необходимым, и выбирает отношения с человечеством, несмотря на страдания, которые делает возможной свобода. Его более широкая привлекательность носит методологический характер: читатели должны проверять каждое утверждение на основе первоисточников и рецензируемых научных работ, а не принимать без критики интернет-спекуляции, вероучения или институциональные традиции. (1 августа 2016 г. — ведущий Revolution Radio Пол Эдвард Стивенсон) #michaelheiser #jesus #gospel #christ #baptism #jerusalem #satan #demons #evil #spirituality #spiritual Unseen Realm: https://www.amazon.com/dp/B0FVBMC39Z?... Все права на этот материал принадлежат их соответствующим владельцам. Это видео представлено в комбинированном формате для удобства просмотра и образовательных целей. Заявление об отказе от ответственности канала: Этот канал не управляется доктором Майклом Хайзером и не связан с ним или его официальными платформами. Если вы чувствуете призвание помочь, пожалуйста, поддержите Фонд Майкла С. Хайзера. Присоединяясь к сообществу DRMSH, вы поддерживаете Фонд Майкла С. Хайзе...