羅馬書靈修分享(二十三) 成為義器皿

羅馬書靈修分享(二十三) 成為義器皿 作者：黎仲明長老 經文：六8-14 6:8我們若是與基督同死、就信必與他同活， 6:9因為知道基督既從死裡復活、就不再死、死也不再作他的主了。 6:10他死是向罪死了、只有一次，他活是向神活著。 6:11這樣、你們向罪也當看自己是死的，向神在基督耶穌裡、卻當看自己是活的。 6:12所以不要容罪在你們必死的身上作王、使你們順從身子的私慾， 6:13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具，倒要像從死裡復活的人、將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。 6:14罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下、乃在恩典之下。 大綱 1. 基督死我們死(vv.8-11) 2. 我們死私慾死(vv.12-13上) 3. 我們活為神活(vv.13下-14) 保羅以浸禮說明我們的舊人已死，今天是活的新人。就不要再犯罪，因為這是不合宜的。那麼我們就要活在義中，被主使用。 1. 基督死我們死(vv.8-11) 我們與主聯合的關係，是以信心相信基督的死就是我們的死。死是由罪帶來的結果，這是了結那舊人，還有基督已經復活了，所以我們也復活。是怎樣的復活呢？基督向罪死只有一次，這是指祂承擔了世人的罪。然而祂也復活，在神面前活著。同樣地我們也要用這樣信心來看，我們向罪也當看自己是死的，向神在基督裏卻當自己是活著的，在基督裏是因為我們與基督有著聯合的關係。 2. 我們死私慾死(vv.12-13上) 保羅再一次總結，這樣的死與我們有何關係呢？既然信徒信心認定與主一同死，那未應該認定不再被罪引誘，來順從私慾，因為私慾是屬於舊人。也因為認定那舊人已死，不要讓自己的身體在罪的權勢下作不義的器具。 3. 我們活為神活(vv.13下-14) 既然我們信心認定與主一同復活，那未就要有復活的新人樣式，將自己獻給神，將身體成為義的器具獻給神。過聖潔的生活，並且要抵擋罪。從屬靈現實來看，我們的舊我已死，不再在罪的權勢之下，因為舊我已死，脫離了律法的咒詛。現今我們是活在恩典之下。 基督的死與復活帶來了人靈性的復興，人可以稱義，在成聖的道路也要藉著它來得勝罪惡。人信主後可以有不犯罪的選擇權，因為已經脫離了罪的權勢。但裏面的舊我仍蠢蠢欲動，所以我們要抵擋那引誘，行在真理當中。具體而言，要常常保持與神有良好的關係，將神的話語放在心裏，經常想念主為我犧牲的恩情，要有厭惡罪的心，學習在聖潔生活裏得喜樂和滿足。 親愛的主！我們雖然信了主，但那舊人的罪性，常常在我們裏面發動攻擊，求主叫我們以信心認定那舊我已經與主同釘十架，使我們成為義的器皿，合乎主用。阿們！ 問題思想: 1. 你會否常常檢視屬靈生命是否仍有一些私慾未被十字架釘死？ 2. 我們如何可以認定舊人已死？ 3. 我們可以靠什麼勝過舊老對我們的攻擊？ 4. 再讀以上經文，寫下靈修札記。 #靈程思語｜由2023年1月開始推出的「靈程思語」(每日靈修)，配合讀經及進入不同書卷，提供文字版及語音播放切合不同肢體需要，幫助弟兄姊妹建立穩定的靈修生活，靈修中每日與主同行，從聖經出發，着重個人反思及實踐真理。2026年4月開始提供Youtube分享。 ------------------------------------------------------------ 牧職神學院 Christian Ministry Institue 本院旨在為華人教會培訓生命能力與屬靈知識兼備的基督工人；透過多樣化課程培訓領袖及一般信徒，在香港和普世華人教會及社群中，傳揚天國福音，建立教會。 網址：http://www.hkcmi.edu Facebook專頁：  / hkcmi.edu   Instagram：  / hkcmi