تاریخ و فلسفه علم (با نگرش به دانش شیمی)-جلسه اول؛ چشم انداز و نقشه راه یک مسیر طولانی ۶ ساله!

در این مجموعه از فیلم ها تحت عنوان تاریخ و فلسفه علم با محوریت دانش شیمی، معلم قصد دارد تا بصورت کاملا دقیق و تیزبینانه و با نگاهی کاملا تحلیلی و آکادمیک از افسانه های بین النهرین و یونان که نمود بارز آنها حماسه گیلگمش و ایلیاد و ادیسه است در قالب میتوس، شروع کرده و با گذر از فیلسوفان پیشا سقراطی، سپس سقراط و افلاطون و ارسطو و در نهایت سبک تفکر هلنی و تفکر رومی دوره باستان را تمام کرده و بعد از تبیین دقیق اندیشه ها در دوره قرون میانه که معلم آغاز آن را مقارن با بستن آکادمی افلاطون بعد از تقریبا ۱۰۰۰ سال به دستور ژوستینین کبیر در سال ۵۲۹ میلادی، و پایان این دوره را همزمان با تأسیس کالج مرتون و چهار کلکیولیتور بنام آن در اواخر قرن سیزدهم میلادی می داند، وارد دوره رنسانس از سال ۱۳۰۰ میلادی تا پایان سال ۱۶۰۰ میلادی شده و باز هم با تبیین دقیق و فنی اندیشه های علمی این دوره، دوران روشنگری را با دکارت در سال ۱۶۰۰ شروع کرده و با تحلیل فنی اندیشه های کانت این دوره را پایان دهد. بی شک تحلیل اندیشه های علمی خاصه دانش فیزیک و شیمی در قرن نوزدهم میلادی و انقلاب صنعتی خود نیاز به همتی بسیار والا و در خور شأن دارد و قطعا با پایان قرن نوزدهم میلادی و آغاز قرن بیستم، خاصه آن سی سالی که به قول گاموف با آن قلم شیوایش، فیزیک را تکان داد؛ از منظر افراد سرشناسی چون جاکدیش مهرا، باید با دقت تمام مورد تحلیل و بررسی معلم قرار گیرند! در پرتو چنین نگرش دقیقی است که می توان آرا و نظرات پاپل، کوهن و فایرابند و دیگران را مورد مطالعه و بررسی دقیق و اکادمیک قرار داد! معلم بنا دارد این رویه مطالعه و بررسی را نه در طول یک ترم، بلکه در طول ترم ها و حداقل زمان ممکن ۱۲ ترم یا شش سال به شرط حیاتش و اینکه بیماری هایش اجازه چنین کاری بزرگی را که برای نخستین بار در کشور ایران و بلکه خاورمیانه، در قالب فیلم صورت می پذیرند به او بدهند؛ به انجام برساند! در این جلسه معلم به چنین چشم انداز و نقشه راهی نگاه می کند که قطعا پشتکار و صلابت جز لاینفک راه رسیدن او به این هدف مهم و در کنار دانش و تجربه سالها تدریس دانشگاهی او به عنوان معلمی که ۲۵ سال کرسی شیمی فیزیک دانشکده علوم دانشگاه آزاد اسلامی تهران مرکزی را در اختیار داشته است، هست. (ادامه توضیحات در بخش توضیحات فیلم جلسه دوم)