ฝึกสติ มีสติอยู่กับตัว เห็นความคิด รู้ทันความคิด หลวงพ่อสรศักดิ์ โชติโย

วัดป่าเลโค๊ะ ตำบลพะวอ อำเภอแม่สอด จังหวัดตาก https://www.facebook.com/share/1BfaHL... https://www.facebook.com/share/v/19A5... การปฏิบัติแบบวิธีรู้สึกตัว - ๑๐ เม.ย. ๒๕๖๙ ตื่นนอนตอนเช้าก็ให้มีสติติดแนบอยู่กับตัว ให้รู้สึกตัว อยู่กับกายที่มันเคลื่อนไหวไปมา จะทำอะไรอยู่ก็ให้มีสติ ให้มีความรู้สึกตัว เดินไปห้องน้ำก็ให้รู้สึกตัว แปรงฟันอยู่ก็ให้รู้สึกตัว บ้วนปากอยู่ก็ให้รู้สึกตัว ล้างหน้าอยู่ก็ให้รู้สึกตัว เช็ดหน้าอยู่ก็ให้มีความรู้สึกตัว ถ่ายหนักถ่ายเบาอยู่ก็ให้มีความรู้สึกตัว เดินออกจากห้องน้ำก็ให้มีความรู้สึกตัว รู้สึกตัวให้ต่อเนื่อง มันเผลอไปคิดก็เอากลับมารู้สึกตัว เผลอไปคิดอีก ก็เอากลับมารู้สึกตัวอีก รู้สึกตัวให้มันต่อเนื่องแบบนี้ ตั้งแต่ตื่นนอนจนนอนหลับ ทำงานในกิจวัตรประจำวัน ก็ให้มีความรู้สึกตัวอยู่กับงานที่ทำ ไม่ต้องบริกรรม ไม่ต้องบริกรรมอะไรทั้งนั้น ให้รู้สึกตัว รู้สึกตัวกับกายที่มันเคลื่อนไหว มือจะหยิบ จะจับ จะวาง ให้มีความรู้สึกตัว ให้มีสติ ให้มีความรู้สึกตัวตั้งแต่ตื่นนอนจนนอนหลับ ทำให้มันได้แบบนี้ ต่อไปมันจะเผลอน้อยลง มันจะรู้สึกตัวมากขึ้น รู้มันจะมากขึ้น หลงมันจะน้อยลง รู้สึกตัวให้มันต่อเนื่อง รู้สึกตัวแบบสบายๆ อย่าไปบังคับมัน รู้สึกตัวให้มันเป็นธรรมชาติ รู้เบาๆ รู้สบายๆ ไม่ต้องไปบังคับมัน อย่าไปเพ่ง อย่าไปจ้อง ไม่ต้องพูดไม่ต้องพากย์ ไม่ต้องไปสอนมัน ไม่ต้องไปวิพากย์วิจารณ์มัน แค่รู้สึกตัว รู้สึกตัวให้มันเป็นธรรมชาติ อย่าไปบังคับมัน รู้สึกตัวมากๆ รู้สึกตัวบ่อยๆ จนมันเป็นความเคยชิน จนมันเป็นนิสัย แล้วมันจะง่ายเอง รู้สึกตัวคือการสะสมสติ เมื่อสะสมสติไปมากๆ มันก็จะเป็นสมาธิ สมาธิคือความตั้งใจมั่น จะรู้เท่าทันอารมณ์ มันจะแยกกายแยกจิต กายกับจิตมันจะเป็นคนละอัน จะเห็นมันคิด มันคิดมารู้ทันมันก็ดับ จะเห็นการเกิดดับ จะเห็นความไม่เที่ยง สติกับความคิดมันจะทันกัน คิดขึ้นมารู้ทัน ไม่ปรุงแต่งให้มันมันก็ดับ เมื่อแยกกายแยกจิตเห็นมันคิดแบบนี้แล้ว ก็ถอยออกมาเป็นผู้ดู ให้ดูเฉยๆ ให้รู้เฉยๆ มันพอใจหรือไม่พอใจ ก็ให้รู้เฉยๆ ความพอใจก็เป็นอาการเกิดดับ ความไม่พอใจก็เป็นแค่อาการเกิดดับ ทุกอย่างล้วนเป็นอาการของจิต มันก็จะแสดงอาการของมันทั้งวัน เดี๋ยวมันก็ชอบ เดี๋ยวมันก็ไม่ชอบ ก็ให้รู้เฉยๆอย่างเดียว มันพอใจหรือไม่พอใจ ก็ให้รู้เฉยๆ อย่างเดียว มันเป็นแค่อาการของจิต มันเป็นเงาของจิต เราเป็นแค่คนดู ดูมันแสดงอาการ อย่าหลงอาการ อย่าหลงเข้าไปเป็นอาการกับมัน เป็นแค่คนดู แค่ดูเฉยๆ แค่รู้เฉยๆ ดูเฉยๆ รู้เฉยๆ ทุกอาการที่มันแสดง ให้รู้เฉยๆอย่างเดียวกับทุกอาการที่มันแสดงให้ดู รู้เฉยๆ ไปเรื่อยๆ รู้เฉยๆ ตั้งแต่ตื่นนอนจนนอนหลับ มันคิดอดีตก็รู้เฉยๆ มันคิดเรื่องอนาคตก็รู้เฉยๆ รู้เฉยๆไปเรื่อยๆ จะเห็นการเกิดดับ ถี่เข้าสั้นเข้ามา มันจะหดตัวเข้ามา ต่อไปมันจะเป็นอัตโนมัติ มันจะหมุนไปเองทั้งวันโดยที่ไม่ได้บังคับ คิดขึ้นมารู้ทันมันก็ดับ คิดขึ้นมารู้ทันมันก็ดับ จะเห็นแต่การเกิด-ดับ ก็รู้เฉยๆไปเรื่อยๆ ต่อไปจิตมันจะว่าง มันจะเป็นอาการว่าง มันจะเป็นอาการเฉย มันว่างก็รู้เฉยๆ มันเฉยก็รู้เฉยๆ นี่คืออาการของจิต เมื่อมันละเอียดเข้าไปแล้ว มันจะมีอาการว่าง มันจะมีอาการเฉย ก็ให้รู้เฉยๆเหมือนเดิม เพราะมันเป็นแค่อาการเกิดดับ บางทีมันก็เหมือนคนไม่ได้ภาวนา เหมือนคนภาวนาไม่เป็น นี่ก็เป็นแค่อาการของจิต เป็นแค่อาการเกิด-ดับ อย่าหลงเข้าไปเป็นกับมัน ให้รู้เฉยๆ เหมือนเดิม ไม่ต้องไปสนใจกับอาการที่มันแสดง ให้ดู ให้รู้เฉยๆ ให้ดูเฉยๆ อย่างเดียว ตอนนี้เป็นการเดินมรรคอันละเอียด เมื่อศีล สมาธิ ปัญญา เต็มรอบ เขาจะเป็นของเขาเอง เป็นโดยที่ไม่ได้คาดคิด เป็นโดยที่ไม่มีความตั้งใจ เป็นหน้าที่ของเขาที่เขาจะเป็นเอง เขาจะเป็นแค่พริบตาเดียว แค่ขณะจิตเดียว หรือแค่แว้บเดียว เมื่อเป็นขึ้นมาแล้ว ผู้ปฏิบัติ จะพึงรู้เอง เห็นเอง เป็นเอง หายสงสัยเอง สันทิฏฐิโก พระพุทธเจ้าทรงประทานไว้ให้แล้ว ผู้ปฏิบัติจะพึงรู้เองเห็นเอง เป็นเอง เข้าใจเอง หายสงสัยเอง รู้จำเพาะตัว หมดความสงสัยในความมีความเป็นของตัวเอง จิตก็เป็นอิสระ เป็นอิสระจากอาการ เป็นอิสระจากความคิด เป็นอิสระจากการปรุงแต่ง หยุดการปรุงแต่ง เป็นรู้ที่เป็นธรรมชาติ เป็นรู้ที่ไม่ต้องระวังรักษา เป็นรู้ที่ไม่มีเจ้าของ เหลือเพียงรู้หนึ่งเดียว เอโกธัมโม ธรรมอันเดียว จิตจะเป็นกลางโดยหลักธรรมชาติ ผู้ใดทำจิตให้ถึงซึ่งความเป็นกลางได้คนนั้นจะพ้นจากทุกข์ ………………. หลวงพ่อสรศักดิ์ โชติโย วัดป่าเลโค๊ะ ต.พะวอ อ.แม่สอด จ.ตาก