בס"ד ר' י. מ. ברנר שליט"א אור ליום שלישי נח כ"ו תשרי תשפ"ז ביהמ"ד ברסלב עיה"ק ירושלים ת"ו סיפו"מ א'

בס"ד בס"ד ר' י. מ. ברנר שליט"א אור ליום שלישי נח כ"ו תשרי תשפ"ז ביהמ"ד ברסלב עיה"ק ירושלים ת"ו סיפו"מ א' אור ליום שלישי נח ב' חשון תשפ''ז סיפו''מ ובעניין שמות ועוד חלק א' בפתח השיעור עסק הרב ישראל מאיר ברנר בעניין מתן שמות לילדים, והביא את דעת רבינו (רבי נחמן מברסלב) והצדיקים סביב עניין זה: שם אחד מול שני שמות: בקרב החסידים יש הנוהגים לתת שני שמות, אך מובא בשם צדיקים ששתי שמות עלולים לסבך את הנשמה, ולכן יש עדיפות לתת שם אחד בלבד. עם זאת, יש שנוהגים לשלב שמות מתוך רצון לשלום בית עם הרעיה או לפי מסורת המשפחה. בחירת השם על ידי צדיקים: בעבר היו חסידים שהיו ניגשים לרבי כדי שיבחר את השם הרצוי, והיו צדיקים שהקפידו על כך מאוד. משמעות השם: כל שם נושא מטען רוחני שמשפיע על הנפש, וכאשר קוראים לילד על שם צדיק, הדבר פועל לטובתו ומסייע לו ללכת בדרך הישר. עבודת השם מתוך פשטות ויגיעה מלחמה פנימית: האדם צריך לדעת שהיגיעה והרצון להתקרב לשם יתברך, גם כאשר ישנם קשיים ובלבולים, יקרים מאוד בשמיים. תשובה והתחזקות: אף על פי שלעיתים נראה לאדם שאינו רואה התקדמות גדולה, עצם הרצון והתפילה, לצד אמירת תיקון חצות והתבודדות, פועלים תיקים נשגבים בעולמות העליונים. ביאור סיפורי מעשיות – בן המלך ובן השפחה בהמשך השיעור התייחס הרב לעומק סיפור מעשה של רבינו על בן המלך ובן השפחה: לחם הרועים: האכילה מלחם הרועים והמקלות המוזכרים בסיפור מבטאים את התיקונים הנדרשים לאדם שנפל ופגם במעשיו, כאשר עליו לעבור דרך בחינות של דינים ותיקונים כדי לחזור לשורשו. הריצה אחרי הבהמות (הבה"מ): ההליכה והריצה המאומצת של בן המלך אחרי הבהמות מסמלת את המרדף האנושי אחרי תאוות העולם הזה והממון. כאשר האדם אינו מתוקן, הממון והתאוות אינם משביעים אותו, והוא ממשיך לרוץ אחריהם ללא מנוחת נפש. הדרך לצאת מזה היא על ידי תשובה, שבירת התאוות ואמונה שהכל מאת השם יתברך. סיכום הדברים: עלינו להתחזק באמונה פשוטה, להודות על כל רגע שזוכים ללמוד תורה ולהרים את קולם בתפילה, ולהתרחק מרשעים ולהידבק בצדיקים, אמן