Торжественное открытие выставки Авторских гобеленов Андрея Мадекина в Зале ЦДРИ в FHD. Grand opening
АйТиДЕПРЕССАНТ Стрим
0:00 / 0:00
Торжественное открытие выставки Авторских гобеленов Андрея Мадекина в Зале ЦДРИ в FHD. Grand opening
105 просмотров · 2 дн. назад
АйТиДЕПРЕССАНТ Стрим
2,75 тыс. подписчиков
105 просмотров · 2 дн. назад
В ЦДРИ состоялось открытие необычной художественной выставки - это выставка в редком жанре гобеленов от мастера вышивки Мадекина.
Речь держали среди прочих, отец Александр, прокомментировавший выбор в качестве художественной основы - библейских сюжетов для гобеленов, Андреем.
Также говорил Виктор Уваров, профессор текстильной академии им.Косыгина. И ещё разные искусствоведы.
«Три философа и шут».
Гобелен представляет аллегорический диалог между различными мировыми традициями мудрости и познания.
Платон (слева) изображен с книгой в руках, на которой написано «TIMEUS» (диалог «Тимей», в котором философ рассуждает об устройстве Вселенной). Его жест палец, указующий вверх, отсылает к знаменитой фреске Рафаэля "Афинская школа" и символизирует мир идей.
Юродивый (в центре): сидящий в позе медитации странник с четками олицетворяет мистические учения и внутренний путь познания.
Человек эпохи Возрождения (справа): Коленопреклоненная фигура, напоминающая юного Леонардо да Винчи, чертит пером на каменной плите. Он сосредоточен на изучении материального мира и его законов. Шут (или Джокер). Его образ напоминает классическую карту «Дурак» из «Марсельской» колоды Таро: Фигура шута с собакой символизирует ироничный взгляд со стороны или образ «святого безумца», выходящего за рамки рациональных систем. В контексте картины, где изображены великие мыслители, Шут олицетворяет начало пути, спонтанность или иррациональную сторону человеческого познания, которая контрастирует со строгой логикой и философией. Он как бы наблюдает со стороны за серьёзными изысканиями мудрецов на переднем плане, напоминая о том, что путь к истине часто начинается с «глупости» или чистого любопытства.
«Орфей».
Орфей был гениальным певцом и музыкантом, сыном музы Каллиопы. Его игра на лире была настолько прекрасной, что завораживала не только людей, но и диких зверей, деревья и даже скалы. На гобелене Орфей изображён в момент одиночества и меланхолии. Лира в его руке это не просто инструмент, а символ его души, способной выразить всю глубину человеческой любви, тоски и невосполнимой потери.
В VI веке до н.э., в древней Греции возникло религиозно-мистическое философское течение, считавшее Орфея своим Духовным учителем и пророком, который по преданию смог живым спуститься в загробный мир и вернуться обратно. Орфики верили в двойственную природу человека (материальное греховное «титаническое» начало и божественная чистая душа - «дионисийское» начало). Орфики первыми в Европе развили концепцию метемпсихоза, то есть переселения душ. Они считали, что тело темница для души, и та вынуждена крутиться в бесконечном «колесе перерождений». Чтобы вырваться из круга реинкарнаций и вернуть душу в мир богов (в Элизиум) орфики практиковали строгую аскезу.
Орфизм оказал колоссальное влияние на Пифагора и Платона, явившись предвестником раннего христианства.
«Леда и Лебедь».
Согласно древнегреческому мифу, верховный бог Зевс (Юпитер) пленился невероятной красотой Леды - смертной женщины, супруги спартанского царя Тиндарея. Чтобы приблизиться к ней незамеченным и не вызвать подозрений у своей ревнивой жены Геры, Зевс пошел на хитрость, приняв облик прекрасного лебедя. Следствием этого божественного союза Леда снесла два яйца, из которых вылупилось по паре младенцев: из одного Елена Прекрасная и Клитемнестра, из другого герои Кастор и Полидевк (в честь которых названы главные звезды зодиакального созвездия Близнецы).
«Белый мост».
Главная идея этого гобелена - гармония человека и природы: классическая архитектура моста с балясинами и вазонами, вписанная в густые заросли, символизирует баланс между рукотворной культурой и первозданной природой. С другой стороны, изящная белая арка может олицетворять жизненный путь, внутреннее преображение или переход человека из одного духовного состояния в другое - победу духа и разума над изменчивой, опасной стихией воды, неопределенностью.
«Колесница Гелиоса».
Бог солнца Гелиос на колеснице ведёт свою квадригу крылатых коней по кругу, зодиакальному представленный здесь созвездиями Скорпиона, Весов и Девы. Вокруг головы Гелиоса сияет золотой нимб с солнечными лучами, разгоняющий ночную тьму.
«Крылья Дедала».
Сюжет посвящен великому древнегреческому мастеру, изобретателю и художнику Дедалу.
На гобелене запечатлен момент приготовления к побегу с острова Крит, на котором Дедал вместе с сыном Икаром был заточен царем Миносом. Поскольку пути по морю и суше были закрыты, Дедал решил взмыть в воздух подобно птицам. Мастер собрал птичьи перья и скрепил их льняными нитями и растопленным воском.
Стоящий за спиной крылатый конь Пегас символизирует полет творческой фантазии, вдохновение и саму идею покорения воздушной стихии. Фигуры вписаны в условную, ломаную архитектуру с элементами лабиринта и южной природы, отсылающих и Криту и самому известному строению Дедала Критскому лабиринту. Этот сюжет в искусстве традиционно служит символом человеческого гения, стремления и свободе и преодоления любых земных преград на пути к мечте.
#открытие
#art