Если кадиани произносят калиму, почему их считают немусульманами? | Шейх Ассим

Почему ахмадийцы (кадианиты) считаются находящимися вне основного течения ислама, несмотря на то, что они читают Калима-шахаду? Во что они верят относительно окончательности пророчества, и почему это убеждение является центральным в обсуждении? В этом разделе «Вопросы и ответы по исламу» шейх Ассим рассматривает вопрос о Калиме, убеждениях движения ахмадийцев/кадианитов и исламской доктрине Хатм ан-Нубувва (окончательности пророчества). Сама мусульманская община ахмадийцев публично заявляет, что читает Калима-шахаду и верит, что Мухаммад ﷺ является Посланником Аллаха. В то же время, в её официальных материалах Мирза Гулам Ахмад описывается как Обещанный Мессия, и обсуждается форма пророчества, понимаемая как продолжающаяся через него. Эти доктринальные различия являются ключевыми причинами того, почему основные мусульманские ученые и институты не признают убеждения ахмадийцев как соответствующие ортодоксальным исламским убеждениям относительно окончательности пророчества. В Пакистане Конституция юридически определяет понятие «мусульманин» в терминах, включающих веру в абсолютную и безусловную окончательность пророчества Мухаммеда ﷺ, и прямо классифицирует кадианитские и лахорские группы, называющие себя ахмадийцами, как немусульман в конституционных целях. Это юридическая классификация, специфичная для Пакистана, и её следует отличать от теологических дискуссий. Посмотрите полный ответ шейха Ассима Аль-Хакима, чтобы понять разницу между чтением Калимы и принятием всех основных верований, связанных с исламским вероучением, в частности, хатм ан-нубувва (непрестанного вероучения). Подпишитесь, чтобы получать больше вопросов и ответов по исламу, исламских постановлений, обсуждений акыды, объяснений Корана и хадисов, а также ответов от шейха Ассима Аль-Хакима. #Ислам #Ахмадия #Кадиани #Калима #ХатмеНабувват #ШейхАсимАльХаким #IslamicQandA #FinalityOfProphethood