Перейти к содержимому

MARIOLOGIA - AULA 6: O DOGMA DA ASSUNÇÃO DE NOSSA SENHORA

Nossa Fé Católica

0:00 / 0:00

MARIOLOGIA - AULA 6: O DOGMA DA ASSUNÇÃO DE NOSSA SENHORA

2 987 просмотров · Трансляция закончилась 5 лет назад
Nossa Fé Católica
69,5 тыс. подписчиков
2 987 просмотров · Трансляция закончилась 5 лет назад
MARIOLOGIA - AULA 6: O DOGMA DA ASSUNÇÃO DE NOSSA SENHORA #mariologia #nossasenhora #assunçãodemaria O QUE É MARIOLOGIA? A formulação da palavra “mariologia” foi feita pelo siciliano Plácido Nigido, que usando o nome de seu irmão Nicolau publicou, em Palermo, no ano de 1602, a sua obra mariana. “Mariologia” é um termo grego, que significa “discurso” ou “estudo” de Maria. A mariologia é a parte da teologia que estuda a figura, o mistério, a missão e o significado de Maria na história da salvação. É “a ciência teológica que investiga, esclarece e aprofunda a presença atuante de Nossa Senhora no mistério de Cristo e da Igreja” (Ir. Aleixo Maria Autran, marista e escritor mariano). Paulatinamente, os cristãos, que têm sede de compreender melhor os fundamentos de sua fé, vão descobrindo a importância e o valor da mariologia, realizando estudos em seus grupos, comunidades, centros culturais, academias, associações, institutos e faculdades. A mariologia ilumina e orienta a vida e missão dos cristãos. Não é uma ciência fechada em si mesma, presa em seus conceitos e formulações. Ao contrário, constitui um estudo teológico que ajuda os devotos em sua caminhada humana e espiritual. Iluminada pela mariologia e desenvolvida por uma dinâmica pastoral mariana, a piedade para com a Virgem Maria tem uma “grande força pastoral e constitui uma força inovadora dos costumes cristãos” (Paulo VI. Exortação Apostólica “Marialis Cultus”, nº. 31). O estudo de mariologia ajuda os cristãos a renovarem e a aprofundarem o seu culto autêntico para com a Mãe do Salvador. O próprio Papa Paulo VI insiste na necessidade desta renovação mariana, dizendo que a “veneração dos fiéis pela Mãe de Deus tem revestido, de fato, formas diversas, de acordo com as circunstâncias de lugar e de tempo, com a distinta sensibilidade dos povos e com as suas diferentes tradições culturais. Disso resulta que, sujeitas ao desgaste do tempo, essas formas em que se expressa a piedade se apresentam necessitadas de uma renovação, que permita substituir nelas os elementos caducos, precisam valorizar os perenes e incorporar os novos dados doutrinais adquiridos pela reflexão teológica e propostos pelo magistério eclesiástico” (Exortação Apostólica “Marialis Cultus”, nº. 24). ESTUDO E ESPIRITUALIDADE É de fundamental importância que o estudo de mariologia seja feito em clima de espiritualidade, inspirando e favorecendo a oração dos cristãos. Teólogo franciscano, São Boaventura (1221-1274) já recomendava: “Ninguém creia que basta a leitura sem a unção, a especulação sem o estupor, a pesquisa sem o exultamento, a atividade sem a piedade, a ciência sem a caridade, a inteligência sem a humilde, o estudo sem a graça divina, o perscrutar sem a sabedoria da inteligência divina” (Itinerarium Mentis in Deum, Prologus 4,53). Por outro lado, o estudo da mariologia deve favorecer o cristão a adquirir uma sólida e ardorosa espiritualidade mariana. O estudioso não pode reduzir suas reflexões marianas a um conjunto de conceitos intelectuais bem expressos. Precisa unir o esforço mental com a prática espiritual, sem cair tanto no racionalismo como no sentimentalismo. Estudando a mariologia, procura também inspirar sua vida nas atitudes e virtudes de Nossa Senhora, querendo seguir, com a Igreja, “as pegadas do itinerário percorrido pela Virgem Maria, a qual avançou na peregrinação da fé, mantendo fiel a união com seu Filho até a cruz” (João Paulo II. Carta Encíclica “Redemptoris Mater”, nº. 2). A formação do cristão na mariologia deve ser sempre completa, integrando bem e de forma harmoniosa o estudo, o culto e a vivência. Para isso, é imprescindível que ele adquira um conhecimento abrangente e exato da doutrina que a Igreja tem sobre a Mãe de Jesus. É preciso também que nutra um amor verdadeiro à Mãe de Deus, cultivando a devoção mariana com conteúdos e expressões profundas e autênticas. Além disso, o devoto deve desenvolver a habilidade de comunicar os seus conhecimentos marianos aos outros com competência, cordialidade e sabedoria. NOSSA SENHORA SANTÍSSIMA VIRGEM MARIA SANTÍSSIMA MARIA APARIÇÕES DE NOSSA SENHORA APARIÇÕES NOSSA SENHORA DE FÁTIMA NOSSA SENHORA DE LOURDES NOSSA SENHORA DE ZEITON NOSSA SENHORA DO MEL NOSSA SENHORA DE GUADALUPE NOSSA SENHORA DE CIMBRES NOSSA SENHORA DAS GRAÇAS NOSSA SENHORA DA MEDALHA MILAGROSA NOSSA SENHORA DE LA SALETTE NOSSA SENHORA DE AKITA NOSSA SENHORA RAINHA DA PAZ NOSSA SENHORA DO CARMO MEDJUGORJE GARABANDAL PROFECIAS DE GARABANDAL CONCHITA PAPAS RUSSIA SANTA BERNADETTE JUAN DIEGO SANTA CATARINA LABOURÉ MAXIMIN E MILANIE TRÊS PASTORINHOS FRANCISCO E JACINTA IRMÃ LÚCIA IRMÃ AGNES IRMÃ ADÉLIA PESQUEIRA COMUNISMO MIRJIANA VICKA IVANKA VIDENTES Fonte: encurtador.com.br/moyM5