Кьеркегор против юнгианства. Конфликт уровня Самости.

Представьте человека, стоящего на краю пропасти. Внизу не смерть, но нечто страшнее: абсолютная неопределённость. Позади - уютный мир разума и морали, где всё объяснимо и предсказуемо. Впереди прыжок, который невозможно спланировать. Это шаг без гарантий. Так начинается одна из самых пронзительных книг в истории философии "Страх и трепет" Сёрена Кьеркегора, написанная под псевдонимом Иоганн Молчащий. Кьеркегор берёт ветхозаветную историю: Авраам ведёт своего сына Исаака на заклание по велению Бога. Здесь датский философ делает то, что до него почти никто не решался: он замедляет эту историю, растягивает три дня пути до священной горы, превращая их в вечность экзистенциального ужаса. Авраам не может объяснить Сарре, куда и зрения разума - безумец. С точки зрения общества - опасный не маньяк. И только с точки зрения веры он - рыцарь. зачем они поднимаются на гору и что барашек это он. Не может даже самому себе рационально обосновать свой поступок Он абсолютно одинок в своём решении С точки зрения этики и морали он потенциальный убийца. С точки зрения разума - безумец. С точки зрения общества - опасный не маньяк. И только с точки зрения веры он - рыцарь