البخاري وتدليس الشيوخ!

أهل السنة أم أهل الخدعة ـ الحلقة 25 مع الشيخ ياسر الحبيب 00:00 المقدمة. 02:02 ما حكم من يثبت عليه تدليس متون الأحاديث وفق ما قرره السمعاني في «قواطع الأدلة» (ج2، ص320)، وكيف يطبق هذا الحكم على البخاري بعد النماذج السابقة من الحذف والتغيير والاختصار في متون الروايات؟ 08:13 على أي أساس وصف ابن القيم البخاري في «إغاثة اللهفان» بأنه «أبعد خلق الله من التدليس» عند دفاعه عن حديث المعازف، وهل يصح هذا الوصف إذا ثبت أن البخاري مارس التدليس في المتون والأسانيد؟ 14:27 كيف ينسجم ما نقله السخاوي في «فتح المغيث» (ج1، ص67) من اشتراط البخاري أن يكون الراوي غير مدلس، مع إخراجه أحاديث كثيرة عن رواة مشهورين بالتدليس كجرير بن حازم وحفص بن غياث وأيوب السختياني والفضل بن دكين؟ 19:32 ما دلالة ما نقله ابن كثير في «البداية والنهاية» عن شعبة من قوله: «أبو هريرة كان يدلس»، وأنه كان يروي ما سمعه من كعب الأحبار وما سمعه من النبي (صلى الله عليه وآله) ولا يميز بينهما، وما علاقة ذلك بدخول الإسرائيليات إلى التراث الإسلامي؟ 23:20 كيف يستدل بما نقله الذهبي في «ميزان الاعتدال» (ج2، ص440) من أن البخاري كان يقول: «حدثنا عبد الله» ولا ينسب عبد الله بن صالح الجهني على وقوعه في تدليس الشيوخ، وما علاقة ذلك بما ورد في كتب الجرح والتعديل من الطعن في عبد الله بن صالح؟ 36:37 ما هو «تدليس الشيوخ» الذي عرفه النووي وشرحه السيوطي في «تدريب الراوي» (ج1، ص256)، ولماذا يعد أخطر من تدليس الإسناد، وكيف ينطبق على إخفاء البخاري هوية عبد الله بن صالح بقوله: «حدثنا عبد الله»؟ 47:36 لماذا عد العلائي تدليس الشيوخ «أفحش أنواع التدليس مطلقا وشرها»، وحكم العراقي وابن تيمية بأنه جرح فيمن تعمد فعله، كما نقله السيوطي في «تدريب الراوي»، وهل يصح الاعتذار عن ممارسته بأن الشيخ المدلس ثقة عند الراوي وإن كان ضعيفا عند غيره؟ 53:36 لماذا وصف شعبة التدليس بأنه «أخو الكذب» وقال: «لأن أزني أحب إلي من أن أدلس»، كما نقله السيوطي في «تدريب الراوي» (ص262)، وما خطورة التدليس في الأسانيد والمتون على صحة ما ينسب إلى النبي (صلى الله عليه وآله)؟ 59:45 ما النتيجة المترتبة على ثبوت تدليس البخاري في المتون والأسانيد وفق أحكام علماء الحديث في هذين النوعين من التدليس، وهل يبقى بعد ذلك مبرر لوصفه بأنه «أبعد خلق الله من التدليس» والاعتماد على «صحيحه» في أخذ السنة؟ 01:07:27 إتصال طرح سؤال – محمد من ليبيا: يسأل هل شارك علي (عليه السلام) في حروب الردة مع أبي بكر. 01:08:01 إتصال طرح سؤال – وليد من القاهرة: يسأل هل روى البخاري عن نواصب غير حريز بن عثمان، وعن خوارج غير عمران بن حطان. ويثير مسألة الرواية عن الإمام جعفر الصادق (عليه السلام)، ويسأل عن أوجه الشبه بين البخاري ومالك بن أنس في علاقتهما بالسلطة. 01:09:27 إتصال طرح سؤال – معاوية من فرنسا: يقول إن جوابين سابقين للشيخ عن صلاة علي (عليه السلام) خلف أبي بكر وعمر وعثمان بدوا له متعارضين؛ ويسأل هل كان يصلي خلفهم مقتديا بهم، وأين كان يصلي. 01:23:25 إعلان تشيع – أم جعفر من المغرب: تقول إن محبتها لأهل البيت (عليهم السلام) ومتابعتها البرامج دفعتاها إلى إعلان تشيعها، ثم تردد الشهادة على الهواء. 01:28:51 إتصال طرح سؤال – أبو هيثم من تونس: يسأل من فوض الشيخ لتلقين الشهادة للمتشيعين الجدد، وعن معنى الرواية التي تصف كل راية ترفع قبل راية الإمام المهدي (عليه السلام) بأنها راية ضلال. 01:29:50 إتصال طرح سؤال – أبو شعيب من المغرب: يسأل عن وجه الشبه بين علي (عليه السلام) وهارون (عليه السلام) في حديث المنزلة، وهل يرتبط ذلك بحديث اتباع المسلمين سنن من سبقهم. 01:35:19 إعلان تشيع – علاء ووالداه من مصر: يقول علاء إن بحثه سنوات قاده إلى التشيع، ثم اقتنع والده، وأخيرا والدته بعد أن شرح لها ما توصل إليه. يردد الثلاثة الشهادة على الهواء. 01:44:15 إتصال مداخلة – محمد فارس من مصر: يستشهد بنقل أحد علماء الشيعة رواية من البخاري ومسلم، ويسأل كيف يقبل النقل عنهما مع انتقادهما. ثم يناقش دعوى تصرف البخاري في ألفاظ الأحاديث، قبل أن ينقطع الاتصال.