До Книги Бытия: что Ветхий Завет заимствовал из месопотамских сказаний

Ссылки, упомянутые в этом эпизоде: https://www.bartehrman.com/beforetheb... - наш совершенно новый онлайн-курс «До Библии: древние цивилизации, сформировавшие Израиль». В 4 лекциях Меган Льюис знакомит с цивилизациями древней Месопотамии – их мифами, законами, царями – и исследует, как эти традиции повлияли на Священное Писание и сформировали его. В настоящее время действует специальная цена в честь запуска до 20 июня. Сводка эпизода: 00:00 – Знакомство с культурным контекстом Ветхого Завета 00:36 – Как Барт когда-то понимал библейскую историю 02:08 – Образование Меган в области ассириологии и месопотамских исследований 06:00 – Как месопотамская история предшествует древнему Израилю 07:34 – Урук, письменность и первый город в мире 10:59 – Как ученые датируют древние таблички и археологические находки 12:21 – Курс Меган: До Библии 15:28 – Месопотамские истории о потопе и Книга Бытия 19:39 – Правовые традиции, Хаммурапи и Ветхий Завет 21:06 – Израиль среди «великих держав» древнего мира 24:18 – Почему географическое положение Израиля делало его уязвимым для империй 26:03 – Как древние культуры интерпретировали политику через теологию 29:41 – Израильская религия, ханаанская культура, и Яхве 32:25 – В чем различия между библейской историей и месопотамскими записями 36:30 – Бонусный сегмент: Барт задает Меган вопросы о древней Месопотамии Описание эпизода Вы когда-нибудь задумывались, насколько Ветхий Завет обязан культурам и цивилизациям за пределами древнего Израиля? В этой увлекательной беседе библеист Барт Эрман и ассириолог Меган Льюис исследуют культурный и исторический контекст еврейской Библии. Связывая Библию с месопотамскими мифами, правовыми кодексами и политическими реалиями, они показывают, насколько «вовлечены» израильские писатели в яркий мир вокруг них. Эпизод начинается с откровенного разговора о детских представлениях о библейской истории по сравнению с древней историей «там, за пределами». Барт рассказывает, как в детстве он воспринимал Библию как единственную реальную историю, почти не имея представления о могущественных народах и историях, разворачивавшихся одновременно — или даже за столетия до — библейских событий. Меган вспоминает, как её воспитание с раннего возраста познакомило её с мифологией, историей и древними цивилизациями, прежде чем университет дал ей основу для хронологического и культурного анализа Библии. Затем Меган рассказывает о своём образовании в области ассириологии, подчеркивая, что история Месопотамии — с городами-государствами, империями и системами письма — уходит корнями на тысячи лет назад, задолго до появления Израиля в исторических источниках. Урук, например, достиг размеров города и разработал письменность к середине 4-го тысячелетия до н.э., более чем за две тысячи лет до первых исторических упоминаний об Израиле. Вместе Барт и Меган исследуют, как мифы, подобные истории о потопе, правовые кодексы, такие как «око за око», и даже политические и религиозные мировоззрения в Ветхом Завете были сформированы месопотамскими предшественниками. Но эти заимствования не были простым «копированием». Израильские авторы часто адаптировали более ранние традиции, чтобы отразить свои собственные теологические и культурные приоритеты. В этом эпизоде ​​также рассматривается политический ландшафт древнего Ближнего Востока, включая «Клуб великих держав»: Египет, Митанни, хеттов, Ассирию и Вавилонию. Израиль был небольшим игроком, испытывавшим огромное давление со всех сторон, расположенным вдоль торговых путей, которые были желанны для могущественных империй. Это помогает контекстуализировать библейские повествования о завоеваниях, изгнании и божественном наказании в условиях неоднократных вторжений. Опровергая распространенные предположения, ведущие обсуждают недавние исследования, показывающие культурную и религиозную преемственность между израильтянами и их ханаанскими соседями. В завершение обсуждения Барт задает Меган вопросы о клинописи, эпосе о Гильгамеше и самых ранних письменных источниках в Месопотамии, добавляя историческую перспективу и несколько забавных моментов. 3 ключевых вывода Ветхий Завет был написан в богатой и сложной культурной среде: Израиль существовал бок о бок (и находился под сильным влиянием) более древних, могущественных цивилизаций, таких как Египет и Месопотамия. Библейские истории, законы и мифы часто имеют явных предшественников или аналогии: повествование о потопе, правовые кодексы и городские плачи в Библии берут начало в гораздо более ранних месопотамских текстах, но были творчески адаптированы для новых целей. Образ самобытности Израиля часто является более поздней конструкцией: археологические и исторические свидетельства показывают существенное культурное сходство и преемственность между израильтянами и их соседями. Также посмотрите эти эпизоды: В поисках Иисуса в Бытии    • Finding Jesus in Genesis   Противоречит ли Бытие 1 Бытию 2?    • Does Genesis 1 Contradict Genesis 2?   Библия так гов...