زيارة جناب حضرة الشيخ وريا الى رباط التكيه القادريه المسكيه لعام ١٤٤٤

《الذكر 》 الذكر : هو منشور الولاية الذكر : هو حبل الوصال بينك وبين الله الذكر : يُمكّنكَ من تحقيق كل مطلب وغاية الذكر : يرميك إلى حضرة العناية الذكر : سيفك الذى تحارب به كل الأعداء الذكر : يرفع رايتك بين جموع الأولياء ▪قال العارف بالله سهل التُستَرى قُدّس سره 《ما أعلم معصية أقبح من ترك ذكر هذا الرب》 وقال الإمام أبو الحسن الشاذلي قُدّس سره 《من علامة النفاق ثقل الذكر على اللسان، فَتُب إلى الله تعالى يخفُّ الذكر على لسانك》 ▪الله عزوجل وصف أهل الإيمان بكثرة الذكر فقال《 والذاكرين الله كثيرا والذاكرات 》 بينما وصف أهل النفاق بقلة الذكر قال تعالى 《ولا يذكرون الله إلا قليلاً》 فاختر لنفسك في أى الفريقين تُحب أن تكون!! ▪الذكر أفضل من الدعاء لأن الذكر ثناء على الله بجميل صفاته وأسمائه لكن الدعاء هو سؤال العبد حاجته، فأين هذا من هذا؟ ولهذا جاء في الحديث القُدسى 《من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين 》 ويقول الشيخ الأكبر محى الدين بن عربى قدس الله سره (( الدعاء عبادة ، والذكر سيادة فمن دعاه وصل إليه ، ومن ذكره فهو عنده...)) ▪الفرق بين الحى والميت يكون بالذكر قال سيدنا الحبيب الأعظم ﷺ (( مَثلُ الذى يذكر ربّهُ والذى لا يذكر ربه كمثل الحى والميت )) ▪أنواع الذكر : ( ذكر اللسان - ذكر القلب ) أما اللسان فيمحو عنك السيئات ويزيدك من الحسنات أما ذكر القلب فيورثك " معرفة الله " ▪مراتب الناس فى ذكر الله عوام الناس : يذكرون الله حُبّاً فى عطاياه وهباته خواص الناس : يذكرون الله حُبّاً فى أسمائه وصفاته خواص الخواص : يذكرون الله حباً فى ذاته يقول تاج الدين بن عطاء الله السكندري فى كتابه الرائع " الحِكم العطائية " [[ لا تترك الذكر لعدم حضورك مع الله فيه لأن غفلتك عن وجود ذكره أشد من غفلتك فى وجود ذكره. فعسى أن يرفعك من ذكر مع وجود غفلة إلى ذكر مع وجود يقظة ومن ذكر مع وجود يقظة إلى ذكر مع وجود حضور و من ذكر مع وجود حضور إلى ذكر مع غيبة عما سوى المذكور ، وما ذلك على الله بعزيز ]]. ▪يكفى الذاكر هذا الشرف العظيم قول الحق عزوجل فى الحديث القدسى 《 أنا جليس من ذكرنى 》 ................لااله الا الله محمد رسول الله...