不要叫他們散開#五餅二魚 #施洗約翰 #馬太福音十四章 #悲傷與憐憫 #AI音樂創作
方俊凱FANG CK
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不要叫他們散開#五餅二魚 #施洗約翰 #馬太福音十四章 #悲傷與憐憫 #AI音樂創作
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方俊凱FANG CK
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《不要叫他們散開》
——真正的憐憫,在悲傷之後才真的開始
這首歌的靈感來自《馬太福音》14章1–21節。
我們很熟悉「五餅二魚」的故事。
五個餅、兩條魚,耶穌祝福、擘開,交給門徒,最後五千人吃飽,還剩下十二籃。
但這一次,我想把神蹟暫時放到後面。
因為重新閱讀《馬太福音》第14章時,我注意到:**五餅二魚之前,剛剛發生了一件非常悲傷的事——施洗約翰死了。**
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一個先知才剛被殺
施洗約翰因為指出希律婚姻的不義而被囚禁。
在希律的生日宴席中,一場舞蹈、一個誓言、眾人的目光與權力者的面子,最後竟使約翰被斬首。
《馬太福音》14:12記載:
約翰的門徒來,把他的屍首領去埋葬,然後去告訴耶穌。
接下來第13節緊接著寫:
耶穌聽見了,就上船,從那裡獨自退到野地裡去。
這兩節之間,沒有很長的神學解釋。
只有一個動作:
*耶穌離開了。*
他想去一個沒有人的地方。
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約翰,對耶穌而言,不只是一位先知
約翰與耶穌之間有許多層次的關係。
依福音書的敘事,他們有親族關係;約翰是耶穌的先行者,也是為耶穌施洗的人。他曾站在約旦河裡,宣告那位「在我以後來的」;他也曾在監牢裡差遣門徒詢問耶穌:「那將要來的是你嗎?」
而現在,約翰先走了。
所以我在歌裡寫:
「約翰
你曾站在河中等我
你說那將要來的人
如今你卻先走了」
這不是福音書記載的耶穌原話,而是我根據經文所作的**第一人稱詩性想像**。
我試著去想像:當耶穌聽見約翰死亡的消息,他的沉默可能是什麼樣子?
於是有了:
「我上了船
想去沒有人的地方
讓風替我說完
那些不能說的悲傷」
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可是,人群追來了
耶穌想退到野地,人們卻沿著岸邊,從各城步行追上來。
那群人裡,有病人、有老人、有飢餓的人,也有不知道明天會如何的人。
我也作了一個合理但需要謹慎說明的想像:
*其中是否也可能有施洗約翰的門徒與追隨者?*
經文沒有直接告訴我們五千人的組成,所以不能把這件事當成歷史事實。
但是《馬太福音》剛剛告訴我們,約翰的門徒埋葬老師之後「去告訴耶穌」。因此,在我的影像與歌詞創作裡,我讓一些剛剛失去老師的人,也出現在這片曠野。
於是,耶穌看見的不只是「肚子餓的人」。
他可能也看見了一群**正在悲傷的人**。
而他們的悲傷,也碰觸了他的悲傷。
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真正的憐憫,在悲傷之後才真的開始
《馬太福音》14:14有一句非常重要的話:
*「耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們。」*
這成為整首歌真正的核心。
我開始想到:
*真正的憐憫,不一定發生在我們毫髮無傷的時候。*
有時候,是自己失去過,才真正知道別人的失去。
是自己痛過,才知道有些人的沉默不是沒有話,而是不知道怎麼說。
因此我寫:
「我看見他們
也看見你
原來真正的憐憫
是在悲傷之後
才真的開始」
悲傷沒有消失。
但是悲傷改變了方向。
它不再只問:
「我失去了什麼?」
而開始看見:
「眼前的人需要什麼?」
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「不要叫他們散開」
天晚了。
門徒提出一個完全合理的建議:這裡是野地,應該讓群眾散開,到附近村莊自己買食物。
但是耶穌回答:
*「不用他們去,你們給他們吃吧。」*
這句話成為歌名:
《不要叫他們散開》
因為我愈讀,愈覺得這可能比「五餅二魚」本身更接近這首作品的核心。
「不要叫他們散開
天雖然已經晚了
不要叫他們散開
路還很遠」
孩子餓了。
老人還坐在草地上。
有人哭過。
有人不知道回去以後,明天會發生什麼。
所以今天黃昏,
*先讓每一個人吃飽再走。*
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五個餅、兩條魚,還有我們尚未說完的悲傷
門徒只有五個餅、兩條魚。
耶穌說:
*「拿過來給我。」*
所以我把這句話再往人的內在延伸:
「把你們所有的
都拿到我這裡來
五個餅
兩條魚
還有我們尚未說完的悲傷」
我們帶到上帝面前的,不一定是豐盛。
有時候只是:
*我現在所有的。*
甚至連悲傷,也可以一起帶過去。
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憐憫,也可能有代價
這也是我這次重新閱讀五餅二魚時,非常深的一個感受。
就在前一段,一個具有巨大群眾影響力的先知——施洗約翰——才剛被權力者殺死。
現在,另一個名字正在傳開。
耶穌身邊聚集的人愈來愈多。
《約翰福音》第6章記載餵飽五千人之後,群眾甚至想要強逼耶穌作王。
所以,餵飽幾千個人,已經可能不只是一頓飯。
它也可能被理解成號召力、影響力,甚至政治威脅。
我相信,至少從福音書整體的敘事來看,耶穌並不是對這些危險毫無察覺。
因此歌裡有:
「我知道餵飽一群人
有時不只是一頓飯
有人會稱我為王
有人會因此害怕」
以及:
「我知道這雙手
若繼續向前
有一天也可能
被權力捆起來」
這同樣是依據福音書脈絡所作的詩性內心獨白,而不是經文中的直接引語。
但也正因如此,我認為「憐憫」才有重量。
**真正的勇氣,不是不知道危險。
而是知道可能有代價,仍然選擇去做眼前該做的事。**
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約翰把真話說到最後,我把餅擘開
這是我自己很喜歡的一段:
「約翰
你在曠野呼喊
我也站在曠野
你把真話說到最後
我把餅擘開」
約翰走完了他的路。
耶穌的路還沒有走完。
但當耶穌拿起餅,望向天,祝福,擘開,再交給門徒時,我突然覺得「擘開」本身成為了一個非常深的意象。
因為有些東西,一旦擘開,就不能回到原來的樣子。
**餅是如此。
生命也是。**
所以全曲真正的高潮,我沒有放在「五千人吃飽」的神蹟上。
而是放在:
「但今天
我不能因為害怕死亡
就讓活著的人挨餓」
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悲傷沒有結束,憐憫卻開始了
最後,所有的人吃飽了。
十二個籃子留在暮色裡。
約翰仍然沒有回來。
危險也沒有消失。
耶穌的道路仍然要繼續。
所以這首歌最後沒有寫成勝利。
我想留下的是:
「約翰
你先走過去了
而我的路
還要繼續
所以今夜
不要叫他們散開
真正的憐憫
不是沒有悲傷
是悲傷之後
仍願意把自己
一點一點
分出去」
這也是我完成《不要叫他們散開》之後,自己最想留下的一句話:
**真正的憐憫,不是不曾悲傷。
而是悲傷之後,仍願意看見別人的飢餓。**
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【創作資訊】
歌名|《不要叫他們散開》
經文靈感|《馬太福音》14:1–21;並參照其他福音書相關敘事
創作概念|方俊凱
歌詞|方俊凱 × ChatGPT
AI音樂生成|Suno
AI影像生成|ChatGPT
動畫生成|Runway
影片剪輯|方俊凱/威力導演
本作品以聖經敘事為創作基礎,部分第一人稱內心獨白、人物心理及場景細節屬文學與影像創作上的詮釋,並非聖經經文的直接記載。
© 2026 方俊凱|《不要叫他們散開》
AI輔助音樂與影像創作,版權所有。