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不要叫他們散開#五餅二魚 #施洗約翰 #馬太福音十四章 #悲傷與憐憫 #AI音樂創作

方俊凱FANG CK

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不要叫他們散開#五餅二魚 #施洗約翰 #馬太福音十四章 #悲傷與憐憫 #AI音樂創作

89 просмотров · 7 дн. назад
方俊凱FANG CK
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《不要叫他們散開》 ——真正的憐憫,在悲傷之後才真的開始 這首歌的靈感來自《馬太福音》14章1–21節。 我們很熟悉「五餅二魚」的故事。 五個餅、兩條魚,耶穌祝福、擘開,交給門徒,最後五千人吃飽,還剩下十二籃。 但這一次,我想把神蹟暫時放到後面。 因為重新閱讀《馬太福音》第14章時,我注意到:**五餅二魚之前,剛剛發生了一件非常悲傷的事——施洗約翰死了。** --- 一個先知才剛被殺 施洗約翰因為指出希律婚姻的不義而被囚禁。 在希律的生日宴席中,一場舞蹈、一個誓言、眾人的目光與權力者的面子,最後竟使約翰被斬首。 《馬太福音》14:12記載: 約翰的門徒來,把他的屍首領去埋葬,然後去告訴耶穌。 接下來第13節緊接著寫: 耶穌聽見了,就上船,從那裡獨自退到野地裡去。 這兩節之間,沒有很長的神學解釋。 只有一個動作: *耶穌離開了。* 他想去一個沒有人的地方。 --- 約翰,對耶穌而言,不只是一位先知 約翰與耶穌之間有許多層次的關係。 依福音書的敘事,他們有親族關係;約翰是耶穌的先行者,也是為耶穌施洗的人。他曾站在約旦河裡,宣告那位「在我以後來的」;他也曾在監牢裡差遣門徒詢問耶穌:「那將要來的是你嗎?」 而現在,約翰先走了。 所以我在歌裡寫: 「約翰 你曾站在河中等我 你說那將要來的人 如今你卻先走了」 這不是福音書記載的耶穌原話,而是我根據經文所作的**第一人稱詩性想像**。 我試著去想像:當耶穌聽見約翰死亡的消息,他的沉默可能是什麼樣子? 於是有了: 「我上了船 想去沒有人的地方 讓風替我說完 那些不能說的悲傷」 --- 可是,人群追來了 耶穌想退到野地,人們卻沿著岸邊,從各城步行追上來。 那群人裡,有病人、有老人、有飢餓的人,也有不知道明天會如何的人。 我也作了一個合理但需要謹慎說明的想像: *其中是否也可能有施洗約翰的門徒與追隨者?* 經文沒有直接告訴我們五千人的組成,所以不能把這件事當成歷史事實。 但是《馬太福音》剛剛告訴我們,約翰的門徒埋葬老師之後「去告訴耶穌」。因此,在我的影像與歌詞創作裡,我讓一些剛剛失去老師的人,也出現在這片曠野。 於是,耶穌看見的不只是「肚子餓的人」。 他可能也看見了一群**正在悲傷的人**。 而他們的悲傷,也碰觸了他的悲傷。 --- 真正的憐憫,在悲傷之後才真的開始 《馬太福音》14:14有一句非常重要的話: *「耶穌出來,見有許多的人,就憐憫他們。」* 這成為整首歌真正的核心。 我開始想到: *真正的憐憫,不一定發生在我們毫髮無傷的時候。* 有時候,是自己失去過,才真正知道別人的失去。 是自己痛過,才知道有些人的沉默不是沒有話,而是不知道怎麼說。 因此我寫: 「我看見他們 也看見你 原來真正的憐憫 是在悲傷之後 才真的開始」 悲傷沒有消失。 但是悲傷改變了方向。 它不再只問: 「我失去了什麼?」 而開始看見: 「眼前的人需要什麼?」 --- 「不要叫他們散開」 天晚了。 門徒提出一個完全合理的建議:這裡是野地,應該讓群眾散開,到附近村莊自己買食物。 但是耶穌回答: *「不用他們去,你們給他們吃吧。」* 這句話成為歌名: 《不要叫他們散開》 因為我愈讀,愈覺得這可能比「五餅二魚」本身更接近這首作品的核心。 「不要叫他們散開 天雖然已經晚了 不要叫他們散開 路還很遠」 孩子餓了。 老人還坐在草地上。 有人哭過。 有人不知道回去以後,明天會發生什麼。 所以今天黃昏, *先讓每一個人吃飽再走。* --- 五個餅、兩條魚,還有我們尚未說完的悲傷 門徒只有五個餅、兩條魚。 耶穌說: *「拿過來給我。」* 所以我把這句話再往人的內在延伸: 「把你們所有的 都拿到我這裡來 五個餅 兩條魚 還有我們尚未說完的悲傷」 我們帶到上帝面前的,不一定是豐盛。 有時候只是: *我現在所有的。* 甚至連悲傷,也可以一起帶過去。 --- 憐憫,也可能有代價 這也是我這次重新閱讀五餅二魚時,非常深的一個感受。 就在前一段,一個具有巨大群眾影響力的先知——施洗約翰——才剛被權力者殺死。 現在,另一個名字正在傳開。 耶穌身邊聚集的人愈來愈多。 《約翰福音》第6章記載餵飽五千人之後,群眾甚至想要強逼耶穌作王。 所以,餵飽幾千個人,已經可能不只是一頓飯。 它也可能被理解成號召力、影響力,甚至政治威脅。 我相信,至少從福音書整體的敘事來看,耶穌並不是對這些危險毫無察覺。 因此歌裡有: 「我知道餵飽一群人 有時不只是一頓飯 有人會稱我為王 有人會因此害怕」 以及: 「我知道這雙手 若繼續向前 有一天也可能 被權力捆起來」 這同樣是依據福音書脈絡所作的詩性內心獨白,而不是經文中的直接引語。 但也正因如此,我認為「憐憫」才有重量。 **真正的勇氣,不是不知道危險。 而是知道可能有代價,仍然選擇去做眼前該做的事。** --- 約翰把真話說到最後,我把餅擘開 這是我自己很喜歡的一段: 「約翰 你在曠野呼喊 我也站在曠野 你把真話說到最後 我把餅擘開」 約翰走完了他的路。 耶穌的路還沒有走完。 但當耶穌拿起餅,望向天,祝福,擘開,再交給門徒時,我突然覺得「擘開」本身成為了一個非常深的意象。 因為有些東西,一旦擘開,就不能回到原來的樣子。 **餅是如此。 生命也是。** 所以全曲真正的高潮,我沒有放在「五千人吃飽」的神蹟上。 而是放在: 「但今天 我不能因為害怕死亡 就讓活著的人挨餓」 --- 悲傷沒有結束,憐憫卻開始了 最後,所有的人吃飽了。 十二個籃子留在暮色裡。 約翰仍然沒有回來。 危險也沒有消失。 耶穌的道路仍然要繼續。 所以這首歌最後沒有寫成勝利。 我想留下的是: 「約翰 你先走過去了 而我的路 還要繼續 所以今夜 不要叫他們散開 真正的憐憫 不是沒有悲傷 是悲傷之後 仍願意把自己 一點一點 分出去」 這也是我完成《不要叫他們散開》之後,自己最想留下的一句話: **真正的憐憫,不是不曾悲傷。 而是悲傷之後,仍願意看見別人的飢餓。** --- 【創作資訊】 歌名|《不要叫他們散開》 經文靈感|《馬太福音》14:1–21;並參照其他福音書相關敘事 創作概念|方俊凱 歌詞|方俊凱 × ChatGPT AI音樂生成|Suno AI影像生成|ChatGPT 動畫生成|Runway 影片剪輯|方俊凱/威力導演 本作品以聖經敘事為創作基礎,部分第一人稱內心獨白、人物心理及場景細節屬文學與影像創作上的詮釋,並非聖經經文的直接記載。 © 2026 方俊凱|《不要叫他們散開》 AI輔助音樂與影像創作,版權所有。