El Día de Muertos que conoces no es el de tus abuelos.
UnPocoSobreMexico
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El Día de Muertos que conoces no es el de tus abuelos.
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Cada noviembre repetimos una frase: que el Día de Muertos es una tradición prehispánica que los españoles no pudieron borrar. Suena bien. El problema es que la historia es más interesante.
Esta celebración no cayó del cielo ni salió intacta de un pasado remoto. Se construyó con capas: rituales mesoamericanos diversos, calendario católico, prohibiciones coloniales, pan de muerto, la Catrina de Posada y Rivera, la invención estatal del siglo XX, el formato masivo del desfile de la CDMX, inaugurado en 2016, y una economía entera de la nostalgia.
No es un video para decirte que “el Día de Muertos es falso” ni que “no es mexicano”. Es un recorrido para entender qué se conserva, qué se reinventa y quién decide qué recordamos. Las prácticas indígenas de culto a los muertos son reales, diversas y anteriores a la Conquista; la forma nacional contemporánea también es real, pero cambió muchas veces.
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