Tại sao người Trung Hoa cổ thỉnh Kinh rồi bỏ Phật?

00:00 - Mở Đầu 02:01 - PHẦN 1 – ĐỨC PHẬT ĐI VÀO TRUNG HOA BẰNG CỔNG NÀO? 05:18 - PHẦN 2 – MỘT NHÀ SƯ CẠO ĐẦU CÓ THỂ TRỞ THÀNH MỘT VẤN ĐỀ CHÍNH TRỊ 08:06 - PHẦN 3 – HUYỀN TRANG: KẺ VƯỢT BIÊN TRỞ THÀNH QUỐC BẢO 10:44 - PHẦN 4 – KHI MỘT NGÔI CHÙA KHÔNG CHỈ CÒN LÀ MỘT NGÔI CHÙA 13:22 - PHẦN 5 – NĂM 845: KHI TƯỢNG PHẬT BIẾN THÀNH TIỀN XU 16:28 - PHẦN 6 – ĐỐT TƯỢNG PHẬT ĐỂ CỨU… PHẬT GIÁO? 19:08 - PHẦN 7 – NHO GIÁO KHÔNG ĐÁNH BẠI PHẬT GIÁO BẰNG CÁCH PHỚT LỜ NÓ 21:27 - PHẦN 8 – NGƯỜI DÂN KHÔNG “CHỌN” MỘT TÔN GIÁO NHƯ CHỌN MỘT ĐỘI BÓNG 23:42 - PHẦN 9 – KHI PHẬT GIÁO TRỞ THÀNH NGÔN NGỮ CỦA ĐẾ CHẾ 25:48 - PHẦN 10 – VẬY NGƯỜI TRUNG HOA CÓ THỰC SỰ “BỎ PHẬT” KHÔNG? 📚 NGUỒN TÀI LIỆU THAM KHẢO & NGHIÊN CỨU: Nội dung trong video được tổng hợp, đối chiếu và phân tích dựa trên các công trình nghiên cứu khảo cổ và lịch sử học thuật uy tín: Erik Zürcher (1959) - The Buddhist Conquest of China (Phân tích sự du nhập và xung đột tôn giáo thời kỳ đầu). Arthur F. Wright (1959) - Buddhism in Chinese History (Phân tích rào cản ngôn ngữ và phương pháp Cách nghĩa). Huyền Trang (Thế kỷ 7) - Đại Đường Tây Vực Ký (Ghi chép địa lý tình báo Tây Vực, đối chiếu với các phát hiện khảo cổ của Alexander Cunningham). Jacques Gernet (1956) - Buddhism in Chinese Society: An Economic History (Số liệu về khủng hoảng tiền đồng và kinh tế nhà chùa). Lưu Hú & Quan lại nhà Hậu Tấn - Cựu Đường Thư (Sử liệu gốc về sự kiện Hội Xương Diệt Pháp năm 845). Wm. Theodore de Bary (1981) - Neo-Confucian Orthodoxy and the Learning of the Mind-and-Heart (Nghiên cứu về sự trỗi dậy của Tống Nho). Heinrich Dumoulin (1988) - Zen Buddhism: A History (Phân tích sự Hán hóa cực đoan của Thiền Tông). Valerie Hansen (2012) - The Silk Road: A New History (Nghiên cứu khảo cổ học về các văn bản pha trộn tín ngưỡng tại hang Mạc Cao, Đôn Hoàng). Evelyn S. Rawski (1998) - The Last Emperors: A Social History of Qing Imperial Institutions (Chính sách ngoại giao "Đàn việt và Đạo sư" của nhà Thanh). Holmes Welch (1968) - The Buddhist Revival in China (Góc nhìn xã hội học về sự thương mại hóa tự viện hiện đại). #MotLyDoNho #GiaiMaLichSu #KhamPhaKhoaHoc #taisao    / @motlydonho