תענית יז בתמוז - מדוע נקבעה התענית על חורבן בית שני, בשונה משאר התעניות שנקבעו על חורבן בית ראשון?

מה הטעם שתיקנו הנביאים תעניות? מדוע התעניות נקבעו על חורבן בית המקדש הראשון? מדוע לא נקבעה תענית בט' בתמוז - יום שנבקעה החומה בבית ראשון? האם 'בעל נפש' יתענה אף בט' תמוז? האם התענית נקבעה על החודש או על היום? אם לא יכול להתענות ביום התענית, האם יכול להשלים אחר כך? 00:00 פתיחה: דברי השולחן ערוך על ארבע התעניות 00:44 הקושייה: מדוע השולחן ערוך מפרט את טעם התענית בי"ז בתמוז? 01:35 המקור בגמרא: ההבדל בין חורבן בית ראשון לחורבן בית שני 02:35 שאלת הראשונים: מדוע נקבעה התענית דווקא על חורבן בית שני? 03:03 שיטת הריטב"א והרשב"ץ: האם התעניות בטלו בזמן הבית? 04:49 מדוע נעקרה התענית של ט' בתמוז ממקומה? 05:50 מדוע חורבן בית ראשון נחשב "חמור" יותר מחורבן בית שני? 07:18 תשובת הריטב"א: "חורבן בית שני חמיר לן" – הסבר המושג 08:30 העומק שבחזרה על החטא: מדוע הבקיעה השנייה חמורה מהראשונה? 10:35 מחלוקת הראשונים: איזה חורבן קשה יותר ולמה? 11:50 מהי מהות התענית: זיכרון של "מזל רע" או קריאה לתשובה? 13:09 הסבר הרמב"ם: התענית ככלי לתיקון החיסרון שקיים בימינו 14:45 שיטת הרשב"ץ בחידוש נפלא: התקנה המקורית הייתה על החודש ולא על היום 17:15 הוכחות מהפסוקים בזכריה לקביעת התענית על שם החודש 18:48 מדוע בכל זאת בחרו חכמים דווקא בתאריך י"ז בתמוז? 20:48 נפקא מינה להלכה: האם ראוי להחמיר ולהתענות גם בט' בתמוז? 21:52 דין מי שאינו יכול להתענות בי"ז בתמוז – האם יכול להשלים ביום אחר? 22:42 סיכום ויישוב דברי השולחן ערוך לאור שיטות הראשונים 24:48 סיום ותפילה: שיהפכו ימים אלו לששון ולשמחה