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Muhammad : Le diagnostic que personne n'ose poser (DSM-5)

Le recul nécessaire

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Muhammad : Le diagnostic que personne n'ose poser (DSM-5)

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Le recul nécessaire
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La nuit de la révélation, Muhammad rentre chez Khadija en tremblant. Ses premiers mots : "Je crains d'être devenu fou." C'est dans la Sira d'Ibn Ishaq. Cette vidéo applique les mêmes outils qu'on a appliqués à Jeanne d'Arc, Saint Paul et Dostoïevski — publiés dans des revues peer-reviewed depuis 1976. Ce que nous examinons : les traumatismes d'enfance (étude ACE, Felitti et Anda, 1998), les symptômes de révélation documentés dans les hadiths primaires (épilepsie du lobe temporal selon Freemon, Epilepsia, 1976), la Fatra et les idéations suicidaires dans le Sahih al-Bukhari (hadith 6982), et les Versets Sataniques analysés à travers la dissonance cognitive de Festinger (1957). Ni attaque ni défense. Une enquête. Pour soutenir la chaîne : → Rejoignez la communauté des membres : https://buymeacoffee.com/christophe73 → Offrez un livre à la chaîne : https://buymeacoffee.com/christophe73 ⏱️ CHAPITRES : 00:00 — Muhammad pensait être possédé : la question que personne n'ose poser 03:20 — La révélation telle qu'on vous l'a enseignée 07:00 — Ce que l'humanité ne comprend pas, elle l'attribue à Dieu 14:26 — Le diagnostic que la science a déjà posé (Epilepsia, 1976) 15:27 — L'enfance traumatique : ce qui se passe avant la grotte 24:59 — Dans la grotte : les symptômes, le cerveau, le lobe temporal 35:22 — Peut-on diagnostiquer un prophète ? La réponse franche 37:50 — La Fatra : la dépression de Muhammad dans Bukhari lui-même 45:23 — Les Versets Sataniques : Festinger et la dissonance cognitive 58:56 — La grosse révélation : un mécanisme universel, pas une exception 01:06:45 — La foudre, Zeus, et nous — l'invitation à penser par soi-même 01:13:55 — La prochaine vidéo : la déresponsabilisation dans toutes les religions 01:15:52 — Conclusion : Khadija, et ce que chercher vraiment signifie 01:16:24 — Soutenir ce travail 📚 SOURCES PRINCIPALES : — Freemon FR. "A differential diagnosis of the inspirational spells of Muhammad the Prophet of Islam." Epilepsia 1976;17(4):423-7 — Foote-Smith E, Bayne L. "Joan of Arc." Epilepsia 1991;32(6):810-815 — Felitti VJ, Anda RF et al. "The ACE Study." Am J Prev Med 1998;14(4):245-258 — Al-Tabari. Ta'rikh al-rusul wa'l-muluk — Incident des Gharaniq — Ibn Ishaq. Sirat Rasul Allah (VIIIe s.) — Al-Bukhari. Sahih al-Bukhari, hadith 6982 — Shahab Ahmed. Before Orthodoxy: The Satanic Verses in Early Islam. Princeton UP — Festinger L. A Theory of Cognitive Dissonance. Stanford UP, 1957 — Hippocrate. De la maladie sacrée, ~430 av. J.-C. #Muhammad #Mahomet #Islam #DSM5 #RévélationIslamique #GrotteHira #ÉpilepsieLobeTemporał #VersetsSataniques #DissonanceCognitive #TraumatismeEnfance #ACEStudy #PsychologieReligion #LeReculNecessaire #CritiqueIslam #Neurosciences #PropheteDeLIslam