Заброшенная деревня Оори в Японии: Тысячелетняя история и тайны гор
神々旅行記
0:00 / 0:00
Заброшенная деревня Оори в Японии: Тысячелетняя история и тайны гор
27 536 просмотров · 1 месяц назад
神々旅行記
31,5 тыс. подписчиков
27 536 просмотров · 1 месяц назад
Краткое содержание: История и судьба деревни Оори
Деревня Оори (г. Хиконэ, префектура Сига) — ныне заброшенное поселение, расположенное в горах на высоте около 420 метров над уровнем моря. Несмотря на то, что сегодня это «деревня-призрак», она обладает богатой историей, восходящей к периоду Нара, хранит тайны средневекового замка и память о людях, живших в непростые времена.
1. Древность: Возникновение и название (с VIII века)
Первые жители поселились здесь около 700 года. Происхождение необычного названия «Оори» связывают с двумя основными версиями:
Версия о храме Данки-дзи: В 769 году монахом Сэнкё у подножия горы Рёдзен было основано семь храмов, одним из которых был Данки-дзи (Огоки-дзи), располагавшийся на территории современной Оори.
Легенда о демоне: Предание гласит, что в древности в этих глухих горах жил великан, похожий на демона (они).
На старинных картах конца XVI века название «Оори» уже четко зафиксировано, что подтверждает статус деревни как центра горной веры и жизни горных жителей.
2. Средневековье: Замок-призрак «Оори Нюдани»
В период Сэнгоку («Эпоха воюющих провинций») в этих险峻ных горах был построен замок Оори Нюдани (также известный как замок Такатори яма). Долгое время он считался «замком-призраком»: о нем знали из исторических документов, но exact местонахождение оставалось неизвестным. Лишь в 2000 году местный исследователь установил его расположение. Сегодня руины замка зарегистрированы как объект культурного наследия города Хиконэ.
3. Эпоха Эдо — начало Мэйдзи: Суровые будни и трагедия
В период Эдо деревня входила в состав владения Хиконэ. Из-за острой нехватки равнинных земель условия жизни были крайне суровыми.
С этим периодом связана трагическая история: из-за земельного конфликта о границах горных угодий с соседними деревнями жители Оори решили подать прямую петицию (дзикосу) властям. По законам того времени это считалось тяжким преступлением, и пятеро представителей деревни были казнены через обезглавливание. Жители боялись забрать тела казненных, но настоятель местного храма Мёсё-дзи тайком похоронил их с почестями. В храме до сих пор проводятся заупокойные службы в их память.
4. Конец XIX — начало XX века: Период расцвета
В периоды Мэйдзи, Тайсё и ранней Сёва деревня переживала наивысший подъём благодаря следующим промыслам:
Производство древесного угля: Главная отрасль экономики за счет богатых лесных ресурсов.
Выращивание особых сортов лопуха (гобо): Местный продукт с насыщенным вкусом.
Шелководство: Активно развивалось и приносило высокий доход.
Летний уход за скотом: Уникальный промысел, при котором жители брали у крестьян с равнин уставших от пахоты быков на летний выпас в горах.
В этот же период расцвета достигло святилище Хиба-дзиндзя. Ранее оно было скромным местом поклонения горному духу, куда традиционно запрещался вход женщинам. Однако в эпоху Сёва, после визита известного женского медиума по имени Ута, запрет был снят, а число паломников со всего региона резко выросло.
5. Середина XX века: «Топливная революция» и запустение (1971 г.)
Послевоенный экономический рост и переход страны на сжиженный газ и нефть («топливная революция») нанесли смертельный удар по экономике Оори. Спрос на древесный уголь рухнул, а из-за нехватки рук угасли и другие промыслы.
Жизнь в горах стала слишком неудобной (например, школьникам приходилось ходить пешком по 2 часа в одну сторону). Жители начали массово переселяться к подножию гор и в город Хиконэ. В 1971 году деревню покинул последний житель, и её многовековая история как населенного пункта завершилась.
6. Современность: Сохранение памяти
Даже после опустения Оори не была забыта:
1973–2002 гг.: Комитет по образованию г. Хиконэ использовать пустующие дома и срубы как детский центр экологического воспитания.
С 2000-х годов: Общественность, студенты Университета префектуры Сига и потомки местных жителей объединили усилия для сохранения культурного наследия. Они регулярно перекрывают соломенные крыши традиционных домов, проводят субботники и поддерживают проведение традиционных синтоистских обрядов.
Хотя Оори прекратила свое существование как живая деревня в 1971 году, память о её истории и красота горного пейзажа продолжают бережно сохраняться до сих пор.