Ширди Саи Сатчаритра, глава 21 — аудиокнига на английском языке.

«Ширди Саи Сатчаритра», глава 21 — аудиокнига на английском языке Вы также можете прочитать эту главу здесь: https://www.shirdibooks.com/sai-satch... В этой главе Хемадпант рассказывает истории: Винаяка Харишчандры Тхакура Анантрао Патанкара из Пуны И адвоката из Пандарпура Все эти истории очень интересны, и если внимательно прочитать и понять их, они приведут читателей на духовный путь. Предварительные сведения Как правило, именно накопление заслуг в наших прошлых жизнях позволяет нам искать общества святых и извлекать из этого пользу. Чтобы проиллюстрировать это правило, Хемадпант приводит свой собственный пример: он много лет был мировым судьей в Бандре, пригороде Бомбея. Там жил известный мусульманский святой по имени Пир Маулана, и многие люди, исповедующие разные религии, приходили к нему и получали его даршан. Священник Мауланы много раз пытался уговорить Хемадпанта пойти и увидеть святого. Но по тем или иным причинам ему так и не удавалось получить даршан Мауланы. Спустя много лет настала его очередь, и его призвали в Ширди, где он был навсегда зачислен в дарбар Саи Бабы. Несчастные люди не имеют возможности встретиться со святыми; только счастливчики получают эту благодать. Святые, работающие в единстве Святые существовали в этом мире с незапамятных времен. Различные святые воплощаются в разных местах, чтобы выполнять возложенные на них миссии. И хотя они работают в разных местах, они работают в единстве; они работают в единстве под общей властью Всемогущего Господа и точно знают, что каждый из них делает на своем месте, и дополняют его работу там, где это необходимо. Пример, иллюстрирующий это, приведен ниже. Г-н Тхакур Г-н В.Х. Тхакур работал клерком в налоговом управлении и однажды приехал в город Вадгаум с группой землемеров. Там он встретил каннарского святого Аппу и поклонился ему. Святой объяснял слушателям отрывок из книги «Вичар-Сагар» Нишчалдаса (стандартный труд по Веданте). Когда Тхакур собирался уходить, Аппа сказал ему: «Ты должен изучить эту книгу, и если ты это сделаешь, твои желания исполнятся. А когда ты в будущем отправишься на север, исполняя свои обязанности, тебе посчастливится встретить великого святого. Тогда он укажет тебе путь в будущее, успокоит твой ум и сделает тебя счастливым». Затем его перевели в Джуннар, где ему приходилось каждый день пересекать Нхане Гхат (суровую долину), чтобы добраться до работы. Этот перевал был очень крутым и почти непроходимым, и никакое другое средство передвижения, кроме буйвола, не могло его пересечь. Поэтому ему пришлось ехать через перевал верхом на буйволе; эта поездка доставила ему большие неудобства. Позже его перевели в Кальян по повышению по службе, и там он встретил Нанасахеба Чандоркара. Он много слышал о Саи Бабе от Чандоркара и захотел увидеть Бабу. На следующий день Нанасахебу нужно было ехать в Ширди, и он попросил Тхакура поехать с ним. Тхакур не мог этого сделать, так как ему нужно было явиться в гражданский суд полицейского участка. Поэтому Нанасахеб поехал один. Тхакур поехал в полицейский участок, но там дело было отложено. Тогда он пожалел, что не поехал с Нанасахебом. Тем не менее, он отправился в Ширди, и когда прибыл, обнаружил, что Нанасахеб уехал накануне. Некоторые из его других друзей, которых он там встретил, отвели его к Бабе. Он увидел Бабу, пал к Его ногам и был вне себя от радости. Его глаза были полны слез радости, а волосы встали дыбом. Затем, спустя некоторое время, всеведущий Баба сказал ему: «Путь в этом месте не так прост, как учения канарейского святого Аппы, или даже как поездка на буйволе в Нхане Гхате. На этом духовном пути тебе нужно приложить все усилия, потому что он очень труден». Услышав эти значимые слова, о которых никто больше не знал, Тхакур был переполнен радостью. Он сразу понял, что слова канарейского святого оказались правдой. Затем, сложив руки и склонив голову к ногам Бабы, он помолился о том, чтобы его приняли и благословили. Тогда Баба сказал: «То, что сказал тебе Аппа, было верно; но эти вещи нужно практиковать и жить. Простого чтения недостаточно. Ты должен обдумывать и применять прочитанное на практике, иначе это бесполезно. Простое книжное познание без благодати Гуру или без самореализации не принесет никакой пользы». Теоретическая часть была прочитана из произведения «Вичар Сагар», но практический путь ему показали в Ширди. Другая история, приведенная ниже, еще убедительнее подчеркнет эту истину… Поклон Шри Саи — Мир всем