Bediüzzaman, Muhyiddin İbnü'l-Arabî İçin Neden “Gördüğü Doğrudur, Fakat Hakikat Değildir” dedi?

34) Dokuzuncu Lem’a (devam…) ‘Kardeşim, bil ki Hazret-i Muhyiddin aldatmaz, fakat aldanır. Hâdîdir’ (16.07.2026) Videonun tamamı bu linkte;    • Bediüzzaman, Muhyiddin İbnü'l-Arabî İçin N...   Dokuzuncu Lem’a (devamı…); Kardeşim, bil ki: Hazret-i Muhyiddin aldatmaz, fakat aldanır. Hâdîdir, fakat her kitabında mühdî olamıyor. Gördüğü doğrudur, fakat hakikat değildir. Yirmi Dokuzuncu Sözde, ruh bahsinde, medâr-ı sualiniz olan o hakikat izah edilmiştir. Evet, rûh, mâhiyeti i‘tibâriyle bir kānûn-u emrîdir. Fakat vücûd-u hâricî giydirilmiş bir nâmûs-u zîhayattır ve vücûd-u hâricî sâhibi bir kanundur. Hazret-i Muhyiddîn, yalnız mâhiyeti noktasında düşünmüştür. Vahdetü’l-vücûd meşrebince, eşyânın vücûdunu hayâl görüyor. O zât, hârika keşfiyâtıyla ve müşâhedâtıyla; ve mühim bir meşreb sâhibi ve müstakil bir meslek ihtiyâr ettiğinden, bilmecbûriye, zayıf te’vîlâtıyla, tekellüflü bir sûrette, bazı âyâtı meşrebine ve meşhûdâtına tatbîk ediyor, âyâtın sarâhatini incitiyor. Sâir risâlelerde cadde-i müstakîme-i Kur’âniye ve minhâc-ı kavîm-i Ehl-i Sünnet beyân edilmiştir. O zât-ı kudsînin kendine mahsûs bir makamı var, hem makbûlîndendir. Fakat mîzânsız keşfiyâtında hududları çiğnemiş ve cumhûr-u muhakkikîne çok mes’elelerde muhâlefet etmiş. İşte bu sır içindir ki, o kadar yüksek ve hârika bir kutub ve bir ferîd-i devrân olduğu hâlde, kendine mahsûs tarîkati gāyet kısacık, Sadreddîn-i Konevî’ye münhasır kalıyor gibidir. ve âsârından da istikametkârâne istifâde nâdir oluyor. Hatta çok muhakkikîn-i asfiyâ, o kıymetdâr âsârını mütâlaa etmeye revâc göstermiyorlar, hatta bazıları men‘ ediyorlar. ÖZLÜ SÖZLER LEM’ALAR gelen sorular 34-1) Hayvanların ruhlarının nereye gideceği ile ilgili değerlendirme…. 34-2) Cin de insanlar aynı Cennette mi olacaklar..? 34-3) Üsdat Bediüzzaman Hazretlerinin Hızır Aleyhisselam ile olan toplantısı hatıratı… 34-4) Muhyiddin İbnü'l-Arabî'nin aşkını nasıl anlamalıyız..? 34-5) Açılan istidatlar ile açılmayan istidatların hikmetlerini nasıl anlamalıyız..? HATIRALAR