Почему Бог и Природа — одно целое: теория любви Спинозы (Лекция 1)

Лекция 1 из цикла «Введение в Спинозу и его теорию любви». Смотрите полный цикл лекций:    • Introduction to Spinoza and his Theory of ...   Представлено Ergo, некоммерческой организацией, которая публикует структурированные философские лекции онлайн бесплатно для всех желающих. https://ergo.org Об этой лекции В этой вступительной лекции из цикла о Барухе Спинозе Ноа Лахав Аялон закладывает основу для одного из самых амбициозных проектов философии: этики. Она начинает с жизни Спинозы как голландского мыслителя XVII века, отлученного от еврейской общины, а затем помещает его в контекст научной революции и кризиса той эпохи по поводу того, что считается истиной. Лекция описывает разрыв между рационалистами и эмпиристами, противопоставляя дедуктивный, геометрический метод Спинозы индуктивному подходу Фрэнсиса Бэкона. Аялон подробно рассматривает фундаментальную архитектуру «Этики»: определения, субстанцию, атрибуты и модусы. Она объясняет концепцию causa sui у Спинозы, его слияние Бога и природы в одно целое, а также его всеобъемлющий детерминизм. Лекция также затрагивает провокационный вопрос: зачем человеку, обвиняемому в атеизме, писать книгу под названием «Этика»? Спиноза, в отличие от религиозных традиций, которые просто издают заповеди, настаивает на объяснении лежащих в их основе рассуждений, строя теорию спасения, основанную на понимании, а не на послушании. Об этом курсе В этом курсе из четырех лекций Ноа Лахав Аялон прослеживает философию Спинозы от ее метафизических основ до его видения любви и процветания человека. Начиная с основополагающего утверждения о том, что Бог и природа едины, Аялон исследует conatus, стремление, благодаря которому каждое существо продолжает существовать, и задается вопросом, что происходит со свободной волей, если мы являемся частями природы. Курс рассматривает желания и эмоции, утверждая, что мы определяем себя тем, что любим, и завершается рассмотрением трех видов любви Спинозы, где интеллектуальная любовь к Богу предлагает спасение. Спиноза отказался публиковать свой главный труд, «Этику», при жизни из-за опасений преследований, но его идеи оказали огромное влияние на философию (Гегель, Ницше), науку (Эйнштейн, Шрёдингер) и искусство (Гёте, Борхес, Джордж Элиот). Предварительные знания в области философии не требуются. Об Ноа Лахав Аялон Ноа Лахав Аялон — преподаватель философии на кафедре гуманитарных и художественных наук в Технионе, Израильском технологическом институте. Ранее она была постдокторантом по философии в Гарвардском университете и стипендиатом Ротшильда. Ее исследования сосредоточены на философии раннего Нового времени, в частности на метафизике Спинозы, теории аффекта и этике, а также на пересечении философии и науки. Разделы 00:00 Введение в цикл лекций о Спинозе 01:20 Научная революция и кризис истины 03:52 Истина, религия и возникновение эмпирического знания 07:12 Рационалисты против эмпиристов и уверенность 10:35 Этика: структура и геометрический метод 13:00 Что такое определение? Понятность и отрицание 14:22 Рационализм, уверенность и стремление человека к истине 16:31 Понимание против господства над природой: Фрэнсис Бэкон 19:59 Причина и следствие: слияние причины и следствия 24:16 Причина и следствие против библейского сотворения мира 28:20 Средневековая философия и радикальный разрыв Спинозы 31:56 Атеизм, мораль и почему он написал «Этику» 34:59 Субстанция: основа существования 36:44 Атрибуты: мышление и протяженность 40:49 Модусы: конечные вещи и единство разума и тела 45:47 Бог как субстанция и природа: Deus Sive Natura 47:10 Детерминизм, необходимость и отказ от свободы воли 52:21 Обзор: пять частей «Этики»