Перейти к содержимому

! Слушайте сейчас! «Иллюзии разума», которые многие не понимают!? | Круба Чай Кхамфеерапаньо

คลื่นแห่งปัญญา и ชอบธัม

0:00 / 0:00

! Слушайте сейчас! «Иллюзии разума», которые многие не понимают!? | Круба Чай Кхамфеерапаньо

1 319 просмотров · 1 дн. назад
คลื่นแห่งปัญญา и ชอบธัม
1 319 просмотров · 1 дн. назад
! Слушайте сейчас! «Иллюзии разума», которые многие не понимают!? | Круба Чай Кхамфеерапаньо | Волны мудрости Краткое содержание отрывка: Уроки экстремизма и обетов [01:15] Принятие строгих обетов (например, не спать весь сезон дождей или оставаться в положении стоя, ходьбы или сидения, не касаясь земли) создает «особые обстоятельства», позволяющие резко преодолеть желания. Однако, если это делается без учета ограничений, это может привести к физическому истощению и бреду. [02:43], [06:14] [07:17] Желания очень тонкие и часто находят оправдания, например, неосознанное стремление избежать обетов или тайное увеличение количества еды за один прием пищи из-за страха голода или голодной смерти. [07:43] Обман мыслей и желаний (обусловленные формирования) [09:12] Сравнение желания стать монахом с желанием снять монашескую одежду. Когда человек желает принять монашеский постриг, он может оптимистично полагать, что сможет хорошо практиковать Дхарму. Однако, столкнувшись с препятствиями и трудностями, ум становится неудовлетворенным и придумывает причины (например, думает о семье), чтобы минимизировать чувство вины, испытываемое при желании снять монашескую одежду. [11:00] [12:18] Как справляться с мыслями: Если вы не позволяете им увлечь вас, используйте метод «простого наблюдения». Сравните мысли с облаками, которые образуются, а затем рассеиваются в пустоту. [13:38] Разграничение между «умом» и «ментальными факторами» (ментальными состояниями). [14:09] Эмоции, счастье, страдание и мысли (ментальные факторы) — это всего лишь состояния, которые возникают и исчезают, подобно свету лампы, которую можно включать и выключать. Но сама лампа (ум) остается. [29:09] [16:48] Когда осознанность непрерывна и бесперебойна (великая осознанность / сосредоточенность ума), человек достигает состояния «пробужденного осознания», освобожденного от природы ментальных факторов. И постигает истину природы. [17:16] Высшая истина о Нирване и ее практике [18:25] Нирвана — это не город и не место, где мы должны жить. Если мы все еще воспринимаем «я» как обитающее там, Нирвана будет оставаться подчиненной Трем Характеристикам (возникновению и прекращению). Но в действительности Нирвана — это доступ к истине о том, что все вещи естественны, возникают, прекращаются и лишены «я». [33:31] «Страдание» благородно, потому что страдание — это вызов для ума, из которого он может извлечь урок. Когда человек распознает и понимает неудовлетворенность и страдание, происходит разделение элементов и совокупностей (отделение познающего от пяти совокупностей) [34:31], [37:31] [41:16] Истинная вера должна исходить из личного опыта и практики (как попробовать манго на вкус), а не просто из запоминания из книг [42:02] Заключение и предостережения [45:07] Часто вспоминайте о смерти, чтобы выбирать то, что полезно для жизни. Перестаньте верить своим собственным мыслям и используйте «терпение» как мощный инструмент для сжигания загрязнений. С осознанностью как путеводным другом в жизни. [46:24]