4065 Семья Божья

Проповедь по Посланию к Ефесянам 2:19 https://www.mljtrust.org/sermon/of-th... «Бог, Который управляет всем сущим и Который от вечности до вечности, для Которого даже народы — как прах на весах, — есть ваш Отец». — Доктор Мартин Ллойд-Джонс Описание проповеди Как изменилась бы жизнь человека, если бы он знал, что является не только гражданином страны, но и сыном царя? Этот вопрос гораздо глубже поднимает доктор Мартин Ллойд-Джонс в своей проповеди по Посланию к Ефесянам 2:19 под названием «О доме Божьем». В своей серии проповедей по Посланию к Ефесянам 2:19 он углубляется в понимание положения и привилегий христианина. Павел использует метафоры царства, семьи и храма Божьего. Принадлежность к Царству Божьему подразумевает единство народа, а также права и привилегии, связанные с пребыванием под властью царя. Принадлежность к дому Божьему подразумевает близость и глубину отношений с Богом. Второе гораздо глубже первого. В качестве примера доктор Ллойд-Джонс указывает, что понимание семейных отношений в церкви должно способствовать глубоким отношениям внутри церкви. Кроме того, по мнению доктора Ллойд-Джонса, эти два определения указывают на поразительные грани любви Бога к христианину, но также требуют ответственности за достойное представление Бога. Разбор проповеди Апостол Павел хочет продемонстрировать замечательное единство в христианской церкви и привилегию быть членами этого тела. Павел иллюстрирует это, используя три образа: церковь как государство, дом и храм. Эта проповедь сосредоточена на метафоре дома. Дом обозначает семью, демонстрируя, что христиане — дети Божьи. Это развитие предыдущей метафоры граждан государства. * Между государством и семьей существуют ключевые различия: В государстве существуют общие отношения между членами, в семье — особые, тесные отношения. В государстве существует внешнее, свободное единство; в семье — внутреннее, интенсивное единство. Отношения в государстве отстраненные, в семье — интимные. В государстве существуют безличные отношения, в семье — личные. В государстве существуют юридические отношения, в семье — живые, жизненные отношения. Важно понимать эту метафору, чтобы постичь Божью благодать, учение о спасении, а также наши привилегии и обязанности как детей Божьих. Как дети Божьи, мы можем обращаться к Нему как к нашему Отцу. Мы имеем право приближаться к Нему, и Он заботится обо всех наших нуждах. Мы также имеем отношения с Сыном, Иисусом Христом, нашим братом. Мы — наследники Божьи и сонаследники Христа. Мы разделяем тот же Дух, что и Христос, Дух усыновления, взывая: «Авва, Отче!». * На нас лежит огромная ответственность жить жизнью, достойной нашего Отца, и прославлять Его. Мы должны любить своих врагов и быть совершенными, как совершенен наш Небесный Отец.