Зачем знать национальность человека: социология этничности (гость: Евгений Варшавер)
Зачем мы такие? | Альбина Галлямова
Зачем знать национальность человека: социология этничности (гость: Евгений Варшавер)
5 936 просмотров · 11 дней назад
Зачем мы такие? | Альбина Галлямова
15 тыс. подписчиков
5 936 просмотров · 11 дней назад
Почему людям бывает важно узнать национальность человека и что именно, как им кажется, эта информация позволяет о нём понять, рассказывает социолог Евгений Варшавер (кандидат социологических наук, руководитель Группы исследований миграции и этничности, ведущий научный сотрудник РАНХиГС и доцент НИУ ВШЭ). В выпуске обсуждается, как этничность становится частью повседневного восприятия, почему люди используют этнические категории и в каких обстоятельствах этническая идентичность приобретает особую значимость. На примерах Дагестана, Башкортостана, Москвы и советской национальной политики разбираемся, как формируются представления о национальностях, какую роль в этом сыграла строка в паспорте и почему административные классификации со временем могут начать восприниматься как естественные и изначальные. Проясняем основные термины: этничность, этнос, национальность, нация и раса. Почему категории «славяне», «южане», «кавказцы» и «мигранты» объединяют людей по совершенно разным основаниям? Насколько обоснованно выводить культуру, характер и поведение человека из его национальной принадлежности? И почему этническая классификация в некоторых случаях работает почти как знаки зодиака, предлагая готовую схему объяснения личности? На примере Башкортостана разбирается роль ностальгии в этнизации повседневности, а также рассматриваются другие триггеры актуализации этнической идентичности. Отдельное внимание уделяется тому, как этнические границы проявляются и переопределяются в смешанных браках и городской повседневности. Погружаемся в атмосферу этнических кафе Москвы. Далее речь идёт о межэтнических конфликтах, неформальной иерархии этнических категорий и аутгрупповом фаворитизме. Обсуждается также, какую функцию выполняет межнациональная политика в России, что социология этничности способна объяснить собственными средствами и где ей необходим междисциплинарный диалог с социальной психологией, когнитивистикой и эволюционным подходом.
Ведущая: Альбина Галлямова
Гость: Евгений Варшавер
Телеграм-канал Евгения Варшавера – https://t.me/cleanponds747
ПОДДЕРЖАТЬ ПРОЕКТ:
Бусти: https://boosty.to/zmt
Трибьют (доступны зарубежные карты): https://t.me/tribute/app?startapp=sEOl
Карта: 2200700541176623
Подписывайтесь! Соцсети:
https://t.me/zachemmt – Телеграм-канал
https://dzen.ru/zachemmt – Дзен
Таймкоды:
00:00:00 – вступление
00:00:56 – этнизация повседневности
00:03:41 – когнитивные схемы и этничность
00:04:47 – сильная этническая идентичность
00:06:02 – этничность в Дагестане
00:10:54 – знаки зодиака и этничность
00:12:45 – определение этничности
00:14:33 – этническая категоризация
00:16:17 – эволюционная психология этничности
00:17:12 – социальная психология этничности
00:18:40 – для чего людям знать национальность
00:21:31 – Советский Союз навязал национальности
00:28:46 – национальность как строка в паспорте
00:30:54 – проблема выдуманных классификаций: национальность и культура
00:33:04 – славяне, южане, кавказцы, мигранты
00:38:07 – ностальгия как механизм этнизации в Башкортостане
00:41:52 – основная функция межнациональной политики в России
00:43:04 – триггеры актуализации этнической идентичности
00:45:34 – прояснение терминов: этничность, этнос, национальность, нация, раса
00:56:19 – смешанные браки и национальность
01:01:45 – этнические кафе в Москве
01:08:36 – межэтнические конфликты
01:11:47 – аутгрупповой фаворитизм и иерархия этнических категорий
01:15:10 – социология vs. междисциплинарность
01:20:31 – ключевой вопрос социологии этничности
01:23:07 – заключение
Смотрите также последние выпуски на канале:
• Рас — нет, есть экотипы. Щелчок по носу ан... – Рас — нет, есть экотипы. Щелчок по носу антропологам и расистам
• Утерянная правда о социальном дарвинизме (... – Утерянная правда о социальном дарвинизме (социал-дарвинизме)