14. ආස්වාදයේ ඇති ආදීනවය සහ නිසරු බව - 9 ~ Ven. Koswatthe Ariyawimala Thero

මාගන්දිය සූත්‍රය, පංච කාමගුණයන්ගේ අසාරබව. පූජනීය කොස්වත්තේ අරියවිමල ස්වාමීන්වහන්සේ. සුත්ත නිපාතයේ අට්ඨක වර්‍ගය සූත්‍ර විවරණ - 08 https://tipitaka.lk/kn-snp-4-9 අංගුත්තර නිකායේ සහ මජ්ජිම නිකායේ, මජ්ජිම පණ්ණාසකය බුදුරජාණන් වහන්සේ සහ මාගන්දිය නම් පරිබ්‍රාජකයා අතර ඇති වූ සුන්දර මෙන්ම ගැඹුරු ධර්ම සාකච්ඡාව ඇතුළත් සූත්‍ර දේශනාවකි. යූටියුබ් වීඩියෝ පිටපතකට සහ අභිධර්ම/සූත්‍ර අධ්‍යයනයට උපකාරී වන පරිදි මාගන්දිය සූත්‍රයේ මූලික කරුණු, උපමා සහ ධර්ම කරුණු පහත පරිදි සංක්ෂිප්තව දක්වා ඇත. පංච කාමගුණයන්ගේ අසාරබව: ඇස, කන, නාසය, දිව, කය යන පංච ඉන්ද්‍රියයන් පිනවීමෙන් ලබන කාම සැපය අසූචි, ගිනි සහ කුෂ්ඨ රෝගියෙකුගේ දැවිල්ලකට උපමා කරමින් එහි ඇති අල්ප අස්සාදය (ආස්වාදය) සහ මහා ආදීනවය පැහැදිලි කිරීම. නිරෝගීබව සහ නිවන (ආරෝග්‍යා පරමා ලාභා): ලෝකයා රූපයේ, වේදනාවේ නිරෝගීබව සොයද්දී, බුදුරජාණන් වහන්සේ සර්වප්‍රකාරයෙන්ම කෙලෙස් රෝගයන්ගෙන් මිදුණු "නිවන" උතුම්ම නිරෝගීබව (ආරෝග්‍යා පරමා ලාභා, නිබ්බානං පරමං සුඛං) ලෙස දේශනා කිරීම. ~ දිස‍්වාන තණ‍්හං අරතිං රගඤ‍්චා නාහොසි ඡන්‍දො අපි මෙථුනස‍්මිං, කිමෙවිදං මුත‍්තකරීසපුණ‍්ණං පාදාපි නං සම‍්ඵුසිතුං න ඉච‍්ඡෙ ~ තෘෂ්ණා යැ, අරති යැ, රගා යැ (යන තුන්මරදූන්) දැක මෙවුන් දම්හි ඡන්‍දයෙකුදු නො වී ය. ලමූයෙන් පුන් මෙ සිරුර දැක කවර හෙයින් ඡන්‍දයෙක් විය හේ ද? ( නො හේ මැයි) ඒ සිරුර පයිනුදු පහස්නට නො කැමතියෙමි. ~ එතාදිසං වෙ රතනං න ඉච‍්ඡසි නාරිං නරින්‍දෙහි බහූහි පත්‍ථිතං, දිට‍්ඨිග‍්ගතං4 සීලවතානුජීවිතං භවූපපත‍්තිඤ‍්ච වදෙසි කීදිසං ~ බොහෝ නිරිඳුන් විසිනුදු පතන ලද මෙබඳු ස්ත්‍රී රත්නයක් නො කැමැත්තහු නම්, තොපගේ දෘෂ්ටි ගතයත් ශීලව්‍රතයත් ජීවිතයත් භාවොත්පත්තියත් කෙබඳු දැයි කියව. ~ ඉදං වදාමීති න තස‍්ස හොති ධම‍්මෙසු නිච‍්ඡෙය්‍ය සමුග‍්ගහීතං පස‍්සඤ‍්ච දිට‍්ඨීසු අනුග‍්ගහාය අජ‍්ඣත‍්තසන‍්තිං පචිනං අදස‍්සං~ මාගන්‍දියෙනි, “දෙසැට මිසදිටු දම්හි නිශ්චය කොට ‘මෙ මැ සැබැවයි කියමි’යි දැඩි කොට ගන්නාලද්දෙක් කෙලෙසුන් දිනූ එ මට නො වෙයි. වැළිදු දෙසැට දිටු දහම්හි ආදීනව දක්නෙම් කිසිදු දෘෂ්ටියක් සත්‍ය සේ නො ගෙණ සිවුසස්දම් සොයනුයෙම් ආධ්‍යාත්මශාන්තිය වන නිවන දිටිමි”යි බුදුහු මෙසේ වදාළහ. බුදුරජාණන් වහන්සේගේ මෙම ගැඹුරු උපමා සහ ධර්ම කරුණු ශ්‍රවණය කිරීමෙන් පසු, මාගන්දිය පරිබ්‍රාජකයා තමා තුළ තිබූ මිථ්‍යා දෘෂ්ටිය අතහැර බුදුරජාණන් වහන්සේ සරණ ගොස්, පැවිදි වී, නොබෝ කලකින් සියලු කෙලෙසුන් නසා අරහත් ඵලයට පත් විය. 8th Oct 2026 ෴ ධම්මෝ ලෝකේ සමුප්පනෝ හිතාය සබ්බ පානිනං෴ ~ චිරං තිට්ඨතු ලෝකස්මිං සම්බුද්ධ සාසනං ~ ~ සියළුම දේශනා මාලා සහ අත් පිටපත් පහත සබැඳියෙන් පිලිවෙලින් - (Play Lists - Hand Outs ~ https://drive.google.com/file/d/1z727...