Souccot : Ésaü, Ismaël et les 70 nations — Rav Oury Cherki
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Souccot : Ésaü, Ismaël et les 70 nations — Rav Oury Cherki
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Souccot rappelle la sortie d'Égypte… qui a pourtant eu lieu au printemps. Pour le Rav Oury Cherki, ce décalage de six mois n'a rien d'un détail : Pessah a libéré Israël, Souccot attend encore la libération des nations.
Du débat entre Rabbi Eliézer et Rabbi Yehochoua sur Nissan et Tichri jusqu'aux 70 taureaux offerts au Temple pour les 70 nations, le Rav montre pourquoi Souccot est la fête de l'avenir. Il lit la Guemara du traité Avoda Zara sur la soucca proposée aux nations à la fin de l'histoire, parle de la guerre de Gog et Magog, et d'un enseignement étonnant sur la « soucca de Sodome ».
Un cours qui tient ensemble deux choses qu'on sépare trop vite : la méfiance d'Israël envers le « retour à la nature », et la promesse d'une nature enfin réconciliée.
Cours donné le 13 octobre 2024, à l'approche de Souccot 5785.
⏱️ CHAPITRES
00:00 Une sortie d'Égypte… fêtée en automne ?
02:16 Nissan ou Tichri : le débat du Talmud
06:43 Souccot, le Pessah de l'avenir
10:41 Les 70 taureaux pour les nations
15:12 Le retour à la nature, un danger
16:55 Huit jours : la Torah sans attendre
21:23 Le Gaon de Vilna : Ésaü et Ismaël
29:52 Le jugement des nations et la soucca
41:11 Gog et Magog, la guerre de Souccot
46:41 La soucca de Sodome
💡 CE QUE VOUS ALLEZ APPRENDRE
– Pourquoi Souccot rappelle une sortie d'Égypte qui a eu lieu en Nissan
– Le débat entre Rabbi Eliézer et Rabbi Yehochoua : la Gueoula future viendra-t-elle en Nissan ou en Tichri ?
– Pourquoi, en hébreu, « yetsiat Mitsrayim » veut dire que c'est l'Égypte qui doit sortir
– Le sens des 70 taureaux et la lecture du Gaon de Vilna : 35 + 35, Ésaü et Ismaël
– Ce que la Guemara raconte de la soucca donnée aux nations… et du coup de pied qui la renverse
– Pourquoi le huitième jour de Souccot permet de recevoir la Torah sans attendre 50 jours
– La « soucca de Sodome » : jusqu'où va l'espérance de réparation de l'humanité
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💬 En commentaire : selon vous, qu'est-ce qui montre aujourd'hui que les nations commencent — ou refusent — de se tourner vers Jérusalem ?
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