Przymierze z Bogiem: po co składać deklarację, skoro Jezus dał już wszystko? | Kazanie ks. Adama

Czy zastanawiałeś się kiedyś, po co co roku odnawiać przymierze z Bogiem, skoro Jezus zawarł je raz na zawsze na krzyżu? To kazanie wygłosił ks. Adam 5 października 2026 roku we wspólnocie Płomień Pański, w dniu, w którym jej członkowie składali na ołtarzu deklaracje przymierza. Ks. Adam prowadzi przez historię przymierzy od raju do Golgoty i pokazuje, dlaczego Nowe Przymierze jest naprawdę nowe. Wyjaśnia też, czym różni się zerwanie przymierza od zwykłej ludzkiej słabości. Warto obejrzeć, jeśli chcesz wiedzieć, w czym bierzesz udział na każdej Mszy świętej. W tym materiale dowiesz się: • Co oznaczał starotestamentowy obrzęd przechodzenia między rozpołowionymi zwierzętami. • Dlaczego z każdym przymierzem rosła liczba wymagań, aż do 613 przykazań. • Jak Jezus „zresetował ustawienia” i dlaczego nie wynika to z tego, że staliśmy się lepsi. • Czym jest kościelne spojrzenie na czas jako na sprężynę, w której Golgota, chrzest i dzisiejsza deklaracja są tym samym punktem. • Po co chodzić na Mszę wiele razy, skoro jest ofiarą doskonałą. • Dlaczego jedna opuszczona grupka to nie grzech, a zerwanie przymierza z Bogiem już tak. #przymierze #NowePrzymierze #PłomieńPański #OdnowawDuchuŚwiętym #kazanie #mszaświęta #wiara Streszczenie: 1. Czym jest przymierze Przymierze przewija się przez całe Pismo Święte: od Noego, przez Abrahama i Mojżesza, aż po Nowy Testament. To układ dwóch stron, które nie są sobie równe, a jedna z nich jest jego gwarantem. Obrzęd przechodzenia między rozpołowionymi zwierzętami oznaczał: jeśli złamię przymierze, niech stanie się ze mną to samo. 2. Jedno przymierze w Chrystusie Dla chrześcijanina przymierze jest jedno, a Jezus zawarł je, umierając na krzyżu. Naszą częścią jest wiara i chrzest, a Bóg ze swojej strony otwiera nam niebo. Zerwanie tego przymierza nazywa się grzechem ciężkim, a każda Msza święta je uobecnia, żebyśmy nie zapomnieli, kto jest jego gwarantem. 3. Rosnące wymagania i reset W raju był jeden warunek, przy Noem pojawiło się ich więcej, a przy Mojżeszu było już 613 przykazań. Wymagania rosły, bo człowiek był niewierny. Na soborze w Jerozolimie Piotr wrócił do warunków z przymierza z Noem, bo Jezus umarł za nas. Nowość przymierza nie polega na tym, że my dajemy Bogu więcej, tylko na tym, że Bóg dał nam wszystko. 4. Dlaczego deklaracja na piśmie Kiedyś wystarczyła przysięga złożona przy ołtarzu, dziś poważniej traktujemy to, co podpisujemy. Deklaracje nie są potrzebne Bogu, tylko nam, bo przypominają, w czym bierzemy udział. Główną rolą Ducha Świętego, który prowadzi wspólnotę Odnowy, jest właśnie przypominanie. 5. Przymierze z drugim człowiekiem Nie da się być w przymierzu z Jezusem i jednocześnie nie okazywać miłosierdzia bliźniemu, o czym mówi przypowieść o miłosiernym Samarytaninie. Dlatego zasadniczo nie odprawia się Mszy bez przynajmniej jednego wiernego. Przymierze z Chrystusem jest zawsze przymierzem z tym, kto siedzi obok. 6. Czas jak sprężyna Kościół nie patrzy na czas jak na prostą oś, tylko jak na spiralę. Patrząc z góry, Golgota, nasz chrzest, pierwsza Komunia i dzisiejsza deklaracja stają się jednym punktem. Każda Msza jest inna, a zarazem jest tą samą ofiarą Chrystusa. 7. Ocean łaski i ludzka słabość Msza jest doskonała, ale my nie jesteśmy, więc wynosimy łaskę jak z cysterny szklaneczką, kurs po kursie. Kto dziś nie złożył kartki, nie musi się martwić, bo każdy ma swój czas. Nieobecność z powodu choroby to nie grzech, ale słowa trzeba dotrzymywać. Praktyczne zastosowanie - Co możesz zrobić dziś? Zadaj sobie szczerze pytanie, po co przychodzisz do kościoła i do wspólnoty. Bo koleżanka cię przyprowadziła, bo w poniedziałki się nudzisz, bo ładnie grają? A może dlatego, że chcesz naśladować Chrystusa? Jeśli dziś jesteś „w kawałkach”, przynieś Mu choćby ten jeden kawałek. Nie oskarżaj się o każdą opuszczoną grupkę, ale całym sercem, nawet jeśli jest małe, ponów swoje „tak” i pamiętaj, że ktoś we wspólnocie na ciebie czeka.