Перейти к содержимому

Софокл «Эдип в Колоне». Лекция 13 Майкла Дэвиса

The Philosophy of Tragedy

0:00 / 0:00

Софокл «Эдип в Колоне». Лекция 13 Майкла Дэвиса

7 126 просмотров · 6 лет назад
The Philosophy of Tragedy
5,22 тыс. подписчиков
7 126 просмотров · 6 лет назад
Лекции Майкла Дэвиса, профессора философии, прочитанные в осеннем семестре 2018 года в колледже Сары Лоуренс. Дэвис работает преимущественно в области греческой философии, моральной и политической философии, а также в том, что можно назвать «поэтикой» философии. Он является переводчиком (совместно с Сетом Бенардете) трактата Аристотеля «О поэтике» и писал о различных философах от Платона до Хайдеггера, а также о литературных деятелях от Гомера и греческих трагиков до Сола Беллоу и Тома Стоппарда. Более подробная информация о Дэвисе доступна на сайте michaelpeterdavis.com. Больше философских материалов можно найти на сайте www.thinkinvisible.com. Видео смонтированы Себастьяном Сопером и Александром Леграном. Греческая трагедия исполнялась, читалась, имитировалась и интерпретировалась на протяжении двух с половиной тысяч лет. С самого начала считалось, что трагедия имеет важное философское значение — она каким-то образом указывает на истину человеческой жизни в целом (фраза «трагедия жизни» впервые появляется у Платона). Как литературная форма, она считается особенно показательной с философской точки зрения Аристотелем, Гегелем, Ницше и Хайдеггером, и это лишь некоторые из них. Среди прочих, Сенека, Корнель, Расин, Вольтер, Гёте, Шелли, О'Нил и Сартр писали свои версии греческих трагедий. И, конечно же, есть Фрейд. Греческая трагедия исследует фундаментальные вещи фундаментальным образом. Справедливость, семья, вина, закон, автономия, сексуальность, политическая жизнь, божественное — вот её проблемы. В последующих лекциях рассматриваются три пьесы каждого из великих афинских трагиков — Эсхила, Софокла и Еврипида — с целью понять, как они затрагивают эти вопросы, а также вопрос о важности и природе самой трагедии. Содержание: Лекция 1: Введение Лекция 2: «Агамемнон» Эсхила Лекция 3: Агамемнон Лекция 4: Носители возлияний Эсхила Лекция 5: «Эвмениды» Эсхила Лекция 6: Евменид Лекция 7: Эвмениды Лекция 8: Евменид Лекция 9: Евменид Лекция 10: «Эдип Тиранн» Софокла Лекция 11: Эдип Тиранн Лекция 12: Эдип Тиранн Лекция 13: «Эдип» Софокла в Колоне Лекция 14: Эдип в Колоне Лекция 15: Эдип в Колоне Лекция 16: Эдип в Колоне Лекция 17: «Антигона» Софокла Лекция 18: «Антигона» Лекция 19: «Антигона» Лекция 20: «Вакханки» Еврипида Лекция 21: «Вакханки» Лекция 22: «Ифигения среди тавриан» Еврипида Лекция 23: «Ифигения среди тавриан» Лекция 24: «Ифигения среди тавриан» Лекция 25: «Ифигения среди тавриан» Лекция 26: «Ипполит» Еврипида Лекция 27: «Ипполит» Лекция 28: «Заключение» Использованные переводы: Эсхил, «Орестея», перевод Хью Ллойд-Джонса. Софокл I, под редакцией Грене и Латтимора. «Десять пьес Еврипида», перевод Моисея Хадаса. Благодарности: За содержание этих лекций профессор Дэвис глубоко благодарен работам Сета Бенардете (хотя, конечно, профессор Дэвис единолично несет ответственность за использование этой работы), и особенно за следующие: Священные прегрешения: прочтение «Антигоны» Софокла «Фурии Эсхила» в «Аргументе действия» «О греческой трагедии» в «Аргументе действия» «Эдип-царь» Софокла в «Аргументе действия» «Ипполит» Еврипида в «Аргументе действия» «Агамемнон Эсхила: воспитание хора» в «Археологии души»