A origem imperial do Soft Power japonês

【Título】 Explicação de Atsushi Shibasaki (2020) Capítulo 2 "Evolução do pensamento sobre a política cultural externa" 【Texto principal】 Este vídeo (áudio) explica o Capítulo 2, "Evolução do pensamento sobre a política cultural externa", do livro de Atsushi Shibasaki Intercâmbio Cultural Internacional e o Japão Moderno: Para o Estudo das Relações Culturais Globais (Yushindo Kobunsha, 2020). Esta obra é a sequência, publicada cerca de 20 anos depois, da sua monografia de 1999 baseada na sua dissertação de mestrado, O Japão Moderno: Fundação e Desenvolvimento da Kokusai Bunka Shinkokai 1934-1945. ＜Núcleo deste capítulo＞ Este capítulo (Capítulo 2, "Evolução do pensamento sobre a política cultural externa") analisa de forma histórica a formação e evolução do pensamento político cultural externo no Japão moderno através de três periodizações: (1) o período pré-guerra/guerra (da sua criação como "obras culturais internacionais" à transformação em "obras culturais da Grande Ásia Oriental"), (2) o período pós-guerra (estabelecimento da "construção de um Estado cultural" e da "compreensão mútua"), e (3) a era pós-Guerra Fria (neoliberalização, difusão das teorias de "soft power" e "diplomacia pública", e orientação para a sociedade civil). O capítulo extrai as estruturas conceptuais da "missão cultural" (harmonia entre as culturas do Oriente e do Ocidente) e da "diplomacia cidadã", explicando como se projetaram nas agendas de trabalho da Sociedade para a Promoção das Relações Culturais Internacionais (KBS, fundada em 1934). Simultaneamente, reavalia o significado pioneiro do "internacionalismo cultural" de Kotaro Tanaka, que criticou a exaltação cultural unilateral como "imperialismo cultural" e defendeu um "intercâmbio bidirecional de culturas próprias e cooperação cultural". Além disso, através de um exame de história conceptual sobre a viragem do pós-guerra para a "compreensão mútua" e a formação recente das teorias de "soft power", torna visível a continuidade entre a frase de Saburo Minowa (1948) — "a cultura é uma luva de veludo sobre um punho de ferro" — e as teorias contemporâneas da diplomacia pública (Velvet Hegemon). Por fim, ao extrair as "três ficções" que sustentam a política cultural externa ((1) a coincidência das fronteiras estatais e culturais, (2) a controlabilidade estatal do intercâmbio transfronteiriço, (3) a não contradição entre o setor público e privado) e ao conectá-las à teoria da "hipocrisia organizada" (Organized Hypocrisy) de Stephen Krasner, este capítulo põe em relevo a estrutura ideológica da política cultural externa no sistema de Estados soberanos. Aviso importante de visualização: Este conteúdo foi criado pelo autor em diálogo com a IA (Gemini Notebook). Pode conter incorreções ou overdramatizações da IA. Para citações académicas, consulte a obra original no link abaixo. Informações bibliográficas e hiperligação para o texto original: Autor: Atsushi Shibasaki Título: Intercâmbio Cultural Internacional e o Japão Moderno (Yushindo Kobunsha, 2020) http://www.yushindo.co.jp/isbn/ISBN97... Tradução em inglês: https://www.researchgate.net/publicat...