Перейти к содержимому

01 天台四教儀暨教觀綱宗合說

僧伽林頻道_法藏法師

0:00 / 0:00

01 天台四教儀暨教觀綱宗合說

7 882 просмотра · 6 лет назад
僧伽林頻道_法藏法師
98,2 тыс. подписчиков
7 882 просмотра · 6 лет назад
日期:2009.03.21 #法藏法師天台合說01#法藏和尚#僧伽林 2009年3月起迄今,法藏法師講於楠西萬佛寺。 開示逐字稿重點節錄: 今天跟大家一起研究《教觀綱宗》跟《四教儀》的法門,也算是我們研習天台教法一個新的開始。將近十年前,我們在南普陀佛學院開過《#天台宗入門》的課,它算是天台宗綱要的最初階。當時為了啟信、生起信心,對於它的歷史、天台宗的成立、時代的因緣,做了一些舖陳和說明。如今,我們的課程在十年後,應該是要相續,直接對天台宗如何判攝佛教,以及它提醒我們怎樣實修、解行並進,做一個綱要性的總說。 要總說,當然就要有「本」,才能貫串、融攝這樣的目標。因此,我們就取天台宗二本主要的入門基礎書—《教觀綱宗》跟《天台四教儀》為主要的研究對象。那麼為什麼要用合說?就是一次對這二本的基礎,做一個統合性的研究。這其中有「共」也有「別」。「共」的意義就是,判攝一代時教——對於世尊出現在世,應於這一時代眾生根機需要的教法的通判。就通途來說,它能夠#總攝佛法的內容,因為佛說的種種法,應種種的機不同,總是會衝突。有些人往往最後會搞不清楚,到底佛陀要我怎樣?他一下子說世間好人,一下子說要解脫,一下子說「菩薩不捨名聞」,一下又說「世間厭惱不可得」,到底我要先顧自己,還是先顧大眾,老是有一點猶豫。現在很多的佛學院說:「聲聞法是大乘法的基礎。」這個說法有語病,如果你沒有經過判教的概念,這個話就好像對,又好像不對。簡單的一句話,都可能深深影響著你對於中國佛教二千多年來,中國佛教祖師所開拓的、一條明白的大乘法之路不接受。身為一個漢傳佛教徒,很簡單的一句話,都可能使得你在修行上處處碰壁,沒辦法修入。 因此,如果你不能夠#從整體概念來理解佛教,而只用一個線性思維來理解,也就是「沒有這個,所以沒有那個」,就是修三輩子也不成。當你懂得判教之後,你就會發現捻一滴就是全味,修一法即同全部。諸位,你不要說不懂沒事,它直接就影響你的修行,事情很嚴重。好,那麼就通途說,我們要判教,我們要判攝整個佛教,它到底整體是什麼。如果你說「我就需要線性來分析」,那沒有關係,你就依你的需求去學,不全然都需要這樣。 天台宗講先開圓解,後起觀行,才能夠起種種大乘的觀行。那這就是通途說,你一定要暸解好,你這個整體判攝佛教,是有這個必要的,不然怎麼修你都可能會出問題,乃至你身為一個大乘的人,根本就入不了大乘法門。⋯⋯所以就通途說,它具有很好、完整理解佛法的功能。 那麼就別義說,我們道場的宗旨是「教學天台、行遵律儀、住依僧團、修歸淨土」。那麼這個「教學天台」,我們既然繼承天台宗,我們就要#弘揚天台。那你說:「人家現在不是都講八宗共弘嗎?」大家互相讚歎,那是可以,但我們可不要沒能耐,做不到還說大話。所以我們主要還是就教理部門,我們研究天台。 那麼接著再說,為什麼要將天台的《四教儀》跟《教觀綱宗》合併解?我剛才也稍微提了一下,剛好日本人早也這麼做了,它們也感受到二者之間,有很多相同跟互相互補的地方。另外,也算是我們這一代的特別因緣吧。這一代的人因為時間緊促,也不耐說一部法耗時三年,再來天台三大部,我們要學習的東西,是相當多的。我這樣掐指一算,唉呀,這輩子該講的可不能沒講完。所以在這種情況,我們只能把它濃縮一下,那也可以取得一個好處,時間精簡,能夠提綱挈領,不至於聽老了,就恰恰好,把一個法聽得恰到好處。 不過合著講,有極大的困難,為什麼?因為二部論的結構就是不一樣,首先面臨的困難,就是科判怎麼辦?你把它兜在一起,等於重新要再造一部論。那沒有科判,代表著這個分段的精神,你也抓不住。在這個部份,我斟酌了很長的一段時間。那我想,我們做做看,以《教觀綱宗》為本,《四教儀》來補入。那這個不是「厚此薄彼」,是因為教觀綱宗出現在後,它總是有一個修改的意見包含在裡頭。但但不要把話聽死,這並不意味著《天台四教儀》沒有價值。⋯⋯ 我們以《教觀綱宗》為骨幹,然後以《四教儀》來套入,因為《教觀綱宗》終究是有比較,它為了一個所謂修改、或者改進的立場,把屬於教法的部份,略略地、總綱性地提綱挈領地說,而這部份恰恰好是《四教儀》說的最多的地方。至於修的搭配、各個教法怎麼修,反而《四教儀》說的真是少,而《教觀綱宗》就在這部份講的特別多。至於這細節的部份,我們下一堂課再跟大家講,讓大家知道為什麼我們會以《教觀綱宗》為本,用《四教儀》來套入,用這樣來做合說的目的。 講者: 上法下藏和尚 台灣楠西萬佛寺住持 傳持天台第四十六代沙門 台灣宗教聯合會執行長 Speaker: Ven. Fatzang Shih Abbot, Wanfo Buddhist Monastery, Tainan, Taiwan The Forty-sixth Generation Lineage-Holder in the Tiantai Lineage Chair, Taiwan United Religions Organization #法藏法藏天台合說001#法藏法師#僧伽林 ------------------------------------------------------------------------------ 按讚、訂閱!推廣佛法,護持佛法,功德無量。 Like and Share! Cultivate infinite merit by supporting Buddhism and spreading the dharma! ------------------------------------------------------------------------------- ◎相關線上弘法連結如下 Related websites for Online Preaching: 臉書及粉絲團 Social Media: 【僧伽林僧團 粉絲團 Facebook: Sangha Forest Buddhist Order】   / sanghanet   【法藏比丘的非思不可 粉絲團 Facebook: Bhikkhu Fatzang’s Contemplation Musts on Buddhism】   / fatzang46   【大陸新浪微博 Sina Weibo】 http://www.weibo.com/fatzang 官網 Official Websites: 【楠西萬佛寺官網 Wanfo Buddhist Monastery】 http://www.buddhismnet.net/ 【善緣慈善會官網 Wholesome Charity Fund】 http://shanyuan4u.blogspot.com/ 佛法影音系列課程 : 【YouTube僧伽林頻道 Sangha Forest Buddhist Order】   / buddhismnet   【大陸優酷網站:僧伽林優酷頻道的視頻 Youku:Sangha Forest Buddhist Order】 http://i.youku.com/buddhismnet 運用本頻道的授權公告 Public announcements for the copy righted contents and the use of materials on this channel: All rights reserved. 1. 歡迎對本頻道的原創內容,進行非商業且善意的連結分享。 Sharing of original content(s) from this channel by non-commercial parties are welcomed if only for fair use and the purposes of education, sharing of Buddhism ideas, concepts and principles, etc. 2. 禁止未經授權,即對本頻道的原創內容,進行任何的擷取、剪輯、拼接、再詮釋、再配音或再配非影片內容的字幕等行為。 All rights reserved prohibiting any unauthorized alteration and modification to any parts of content including, but not limited, to: pirating, exploiting, selecting, editing, interpreting, sound dubbing, audio or image alternation/replacement, and captioning that mismatch the original contents, message, and materials, etc.