Een van de WIJSSTE boeken uit de Bijbel — Iedere CHRISTEN moet dit kennen | Prediker volledig

In deze video neem ik je mee door het complete bijbelboek Prediker. We beginnen bij de beroemde woorden 'Ijdelheid der ijdelheden, alles is ijdelheid': de Prediker, een zoon van David en koning in Jeruzalem, kijkt met pijnlijke eerlijkheid naar arbeid, tijd en dood en vraagt wat de mens wint van al zijn zwoegen onder de zon. Generaties komen en gaan, de zon rijst en ondergaat, alles blijft rondgaan; ijdelheid betekent damp of nevel — iets wat je ziet maar niet kunt vasthouden. Daarna volgen we zijn experimenten. Wijsheid geeft inzicht, maar wat krom is, kan hij niet recht maken; hoe meer kennis, hoe meer verdriet. Dan test hij het genoegen: wijn, tuinen, wijngaarden, dienaren, zilver en goud — hij overtreft alles wat Jeruzalem eerder kende — en concludeert opnieuw: jagen naar wind. Wijze en dwaas sterven allebei. Toch opent zich een deur: genieten als gave uit Gods hand. Hoofdstuk 3 leert dat alles zijn tijd heeft en dat God alles mooi maakt op zijn tijd, met de eeuwigheid in ons hart. Hoofdstuk 4 toont verdrukking, afgunst en eenzaamheid: beter één hand vol rust dan twee handen vol winstbejag. Hoofdstuk 5 waarschuwt: bewaar je treden als je naar het huis van God gaat, want God is in de hemel en jij op de aarde; geld vervult nooit en naakt gaan we heen. Hoofdstuk 7 tot 10 verbinden rouw, wijsheid en dwaasheid: een goede naam is beter dan kostbare olie, wijsheid sterker dan tien heersers; omdat de dood iedereen treft, kun je je brood met blijdschap eten en alles wat je hand vindt met kracht doen. Hoofdstuk 11 en 12 ronden af: werp je brood op het water en gedenk je Schepper in je jeugd, voordat het zilveren koord wordt losgemaakt en de gouden beker gebroken. Het slot: vrees God en onderhoud zijn geboden, want God brengt elke daad, ook het verborgene, ter rechtspraak. Tot slot daag ik jou uit om in de reacties te schrijven dat je de boodschap van Prediker begrepen hebt, en leg ik uit hoe Jezus Christus het antwoord is op de leegte onder de zon. Interessant om te weten: hoewel het boek zich voordoet als woorden van Salomo, denkt de meeste wetenschap tegenwoordig dat Prediker veel later is geschreven. Volgens Wikipedia (nl.wikipedia.org/wiki/Prediker_(boek)) stamt het vrijwel zeker uit de periode na de Babylonische ballingschap, met Aramese invloeden en Perzische leenwoorden die een datering vóór de vijfde eeuw v.Chr. onmogelijk maken. Een plaatsing rond de derde of vierde eeuw v.Chr. is gebruikelijk, en het boek kan niet later zijn dan 170 v.Chr., omdat Wijsheid van Jezus Sirach er al gebruik van maakt. Mogelijk gaat het terug op een rondtrekkende wijsheidsleraar die leerlingen om zich heen verzamelde. Traditioneel schrijft men het wel toe aan Salomo, die volgens de Bijbelse chronologie regeerde van ongeveer 970 tot 931 v.Chr. Ook de vertaling van dat beroemde openingswoord is een verhaal op zich. Het Hebreeuwse hevel komt in het boek 38 keer voor en laat zich moeilijk vangen. Oudere vertalingen kozen voor ijdelheid der ijdelheden, terwijl nieuwere versies spreken van damp, lucht en leegte, of volkomen zinloos, aldus levenmetgodendebijbel.nl (levenmetgodendebijbel.nl/bijbelboek-prediker/). Het woord verwijst naar iets vergankelijks dat je niet kunt vastgrijpen. In de Tenach hoort Prediker bij de Geschriften en de feestrollen, en het slot van het boek, vrees God en onderhoud zijn geboden, fungeert als de maatstaf waarmee God volgens de epiloog alle handelingen zal beoordelen, ook de verborgene.