ماذا يبقى من السياسة تحت الهيمنة والعنصرية؟ | عايدة توما | بودكاست تقارب | 237

متى تتحول الشراكة اليهودية العربية من نضال مشترك إلى هيمنة؟ بعد سنوات عديدة في الكنيست، اختارت عايدة توما أن تخرج من هذه الساحة. قرارٌ لا تراه تراجعًا، بل خطوةً إلى الوراء من أجل خطوتين إلى الأمام وفقًا لتعبيرها، في واقعٍ تقول إنّه تغيّر إلى حدٍّ لم تعد فيه الكنيست الساحة التي تستطيع أن تعطي فيها ما كانت تعطيه. من هنا يبدأ السؤال عن جدوى العمل البرلماني: أين تبدأ قوة النائب وأين تنتهي، إذا لم يكن وراءه نضالٌ شعبي وتنظيماتٌ تسنده؟ وتتحدث عايدة عن تغيّر نظرة المجتمع الفلسطيني في الداخل للعمل السياسي مع تغيّر الواقع، وكيف تعيد التحولات السياسية تشكيل أولوياته ونظرته إلى أدوات التنظيم والتأثير ودور الأحزاب بين الناس. ومن الكنيست إلى أسئلة حول العمل السياسي في الداخل: هل ما زال هناك شريك يهودي يناضل معنا؟ وما الذي يفصل بين الشراكة النضالية وتلميع الاحتلال؟ ولماذا ترى توما أن التحدي هو حشد المجتمع اليهودي بدلًا من حشد العرب؟ وفي حوارها مع أحمد البيقاوي، تعود توما إلى تجربة الكنيست خلال حرب الإبادة، ومحاولة الاستقالة، وحدود استخدام المنبر البرلماني، كما تتناول إمكانية ظهور شراكات جديدة مع يهود يرفضون الخدمة العسكرية ويتخذون مواقف أكثر يسارية. 🎯 في هذه الحلقة من #بودكاست_تقارب نتوقف عند: 📡 لماذا خرجت عايدة توما من الكنيست؟ وما الذي تغيّر في هذه الساحة منذ دخولها إليها عام 2015؟ 📡 هل تكفي الكنيست لصناعة التأثير؟ أم أن قوة العمل السياسي تبدأ من النضال الشعبي والتنظيمات التي تقف خلفه؟ 📡 هل ما زال هناك شريك يهودي؟ وما الذي تعنيه توما بالشراكة العربية اليهودية في الموقف والنضال السياسي؟ 📡 أين تنتهي الشراكة وتبدأ الهيمنة؟ وما المعايير التي تضعها توما للتمييز بين النضال المشترك وتلميع الاحتلال؟ 📡 "نقف معًا" و"لكلنا مكان".. ماذا تغيّر في مسار الحركة، ولماذا تطرح توما أسئلة حول الانتقال من حركة جماهيرية إلى مشروع سياسي؟ 💥 ونناقش أيضًا: 🔍 لماذا فكّرت توما بالاستقالة خلال حرب الإبادة، ولماذا اختارت البقاء؟ 🔍 هل تغيّر المجتمع اليهودي إلى درجة جعلت النضال العربي اليهودي المشترك أكثر صعوبة؟ 🔍 ماذا يعني ظهور يهود يرفضون الخدمة العسكرية ويتخذون مواقف أكثر يسارية وينضمون إلى الجبهة والحزب؟ 🔍 وهل ما زالت هناك أرضية حقيقية لنضال عربي يهودي مشترك في الواقع السياسي الحالي؟ 🧭 الضيفة: عايدة توما قيادية سياسية ونسوية، وُلدت في الناصرة وتعيش في عكا، وهي عضو في المكتب السياسي للحزب الشيوعي وتنتمي إلى الجبهة الديمقراطية، ترأست تحرير صحيفة "الاتحاد"، وأدارت جمعية "نساء ضد العنف"، ودخلت الكنيست عام 2015 عبر القائمة المشتركة. 🎙 المحاور: أحمد البيقاوي مقدم بودكاست تقارب، من مدينة طولكرم، يعمل في مجال الإعلام والمحتوى الرقمي، ساهم في تأسيس عدد من المنصات الإعلامية الفلسطينية. 🎙 بودكاست تقارب برنامج فلسطيني حواري يقدمه أحمد البيقاوي، يهدف إلى تعزيز المعرفة حول فلسطين وتوثيق الرواية الفلسطينية من خلال حوارات معمقة مع شخصيات سياسية وثقافية واجتماعية. أقسام الحلقة: 00:00:00 انترو 00:01:35 لماذا تركت الكنيست؟ خطوة للوراء لخطوتين للأمام 00:11:19 أين تكمن القوة: المقاعد أم الشارع؟ 00:18:37 "يسعد البطن اللي حملك" 00:25:14 1600 شكوى.. ولا اعتذار 00:32:56 لماذا لم تستقل؟ 00:38:41 الأشجار تنحني.. ولا تنكسر 00:42:22 لماذا ندخل الكنيست أصلًا؟ 00:49:31 مهاجرون؟ الدولة هي التي هاجرت إلينا 00:54:34 كيف تُقضم المواطنة؟ 00:58:58 من مجد الكروم: عن أي مواطنة نتحدث؟ 01:06:06 التكيّف أم المواجهة؟ 01:11:16 الجريمة المنظمة: هل تُحل بلا سياسة؟ 01:14:46 القائد أم الشعبوي؟ 01:23:40 "امرأة فلسطينية من الناصرة" 01:31:42 ما لا يستطيعون مصادرته 01:35:17 صبرا وشاتيلا: أول مجزرة على الشاشة 01:50:30 المؤسسات أم الحزب؟ 02:07:12 ماذا حدث للقائمة المشتركة؟ 02:14:23 محاكم العائلة: معركة ست سنوات 02:27:37 حين يتقاطع الاجتماعي بالسياسي 02:49:08 هل ما زال هناك شريك يهودي؟ 02:57:58 الشراكة أم التلميع؟ ما المعيار؟ 03:07:08 أين تنتهي الشراكة وتبدأ الهيمنة؟ 03:09:19 «نقف معًا» و«لكلنا مكان»: حركة أم حزب؟ 03:12:06 "الجمهور مش جاهز" 03:15:37 الإغاثة أم التجميل؟ 03:27:17 هل ما زال النضال المشترك ممكنًا؟ 03:29:20 موجة جديدة: يهود يرفضون الجيش 03:33:01 وشو بدنا نعمل بعدين؟