Лекция Менденхолла 2026: Усмирение гнева Божьего: переосмысление ада, суда и загробной жизни с до...

Немногие христианские доктрины оказали столь глубокое — или столь противоречивое — влияние на нравственное воображение, как учения об аде, божественном суде и загробной жизни. После нескольких лет, в течение которых лекции Менденхолла исследовали взаимосвязь веры и культуры, в этом году мы обращаемся непосредственно к богословской теме в рамках христианской традиции. То, как люди представляют себе «последние вещи» — суд, судьбу, будущее человечества — имеет значительные последствия для этики, политики, надежды и того, как сообщества понимают справедливость и милосердие в настоящем. В момент, когда многие воспринимают наш мир как отмеченный разделением, тревогой и даже формами социального «ада», вопросы о высшей справедливости и восстановлении кажутся особенно актуальными. В этой лекции богослов и автор доктор Брэд Джерсак предлагает нам переосмыслить то, что христиане подразумевают, когда говорят о гневе Божьем, последнем суде и вечной судьбе. Что если божественный суд не противостоит любви, а является её выражением? Что если язык «гнева» был неправильно понят? Что же может означать «восстановление всего сущего» для нашей современной жизни? Опираясь на Священное Писание, раннехристианскую теологию и современные исследования, доктор Джерсак рассматривает вопрос о том, следует ли понимать Бога, явленного во Христе, не как карающего, а как восстанавливающего. Об докладчике: Доктор Брэдли Джерсак — ректор Университета Святого Стефана в Нью-Брансуике и директор его Школы теологии и культуры. После двух десятилетий пасторского служения он получил докторскую степень по теологии в Бангорском университете (Уэльс), где его исследования были сосредоточены на политической теологии Джорджа П. Гранта и Симоны Вейль. Он также работал приглашенным ученым в Ноттингемском университете, специализируясь на патристической христологии. Доктор Джерсак является автором более двадцати книг по теологии и философии, включая «Ее врата никогда не закроются: надежда, ад и Новый Иерусалим», широко обсуждаемую работу об аде и христианской надежде. В своих научных трудах он обращается к Священному Писанию и исторической христианской традиции, одновременно затрагивая современные вопросы божественной справедливости, милосердия и восстановления.