'Унесённые призраками'. Обесцененные страхи.

этот взгляд потрясающе точно укладывается в концепцию личного бессознательного по Юнгу. Если сами купальни — это психика Чихиро, то этот парад странных существ (овощей, деревянных игрушек, предметов утвари) — не просто абстрактные «духи», а ожившее предметное прошлое девочки, её вытесненные детские впечатления.Вот как аналитическая психология объясняет появление этих специфических гостей:1. Корабль и мост: Прорыв вытесненного в сознаниеКорабль, приплывающий из темноты: Это метафора того, как в периоды острого стресса (а переезд и потеря родителей — это огромный стресс) из глубоких слоев психики поднимается то, что казалось давно забытым. Корабль привозит «груз» её памяти.Переход через мост: Мост — это граница между сознанием и бессознательным. Задерживая дыхание на мосту, Чихиро пытается «затаиться», чтобы сознание не заметило прорыва этих подавленных образов. Но как только она ступает в мир бань, шлюзы открываются.2. Почему именно овощи, утварь и странные игрушки?В детской психике память работает через ассоциации с материальными объектами. Ребенок не помнит концепты, он помнит вещи, которые его окружали, пугали или завораживали.Боги-Овощи (например, гигантские духи-редиски Осира-сама): Это вытесненные воспоминания о раннем детстве, возможно, о поездках к бабушке в деревню, о запахах огорода или о еде, которую её заставляли есть через силу. Огромная белая редиска — это довербальное, младенческое воспоминание, что-то очень простое, архаичное и безопасное, поэтому этот дух и помогает Чихиро в лифте.Духи в виде предметов утвари и старых игрушек: Дети часто наделяют неодушевленные предметы душой (это называется анимизм). Старая сломанная игрушка, выброшенная чашка, странная маска, которую она видела в витрине, — все эти объекты, потерявшие актуальность для взрослеющей Чихиро, были вытеснены из её повседневной памяти. В банях они обретают плоть.Странные бумажные птицы (шикигами): Это могут быть воспоминания о строгих правилах, запретах или родительских упреках, которые в детском восприятии зафиксировались как бездушные, ранящие бумажные фигурки, способные «заклевать».3. Зачем эти «воспоминания» приходят в бани?Они приходят туда очиститься и трансформироваться.По Юнгу, вытесненный материал (комплексы) забирает у человека кучу энергии (либидо). Эти «странные гости» прибывают в бани уставшими, грязными и истощенными. Им нужно, чтобы Чихиро (в роли работницы бани) умыла их, уделила им внимание и признала их существование.Когда Чихиро обслуживает этих странных существ, она буквально перерабатывает свой прошлый опыт. Она смывает с них «грязь» забвения, возвращая им первоначальный чистый вид.Фактически, весь этот гротескный парад вещей — это инвентаризация детской комнаты Чихиро и её старых детских впечатлений перед тем, как сделать шаг во взрослую жизнь. Она должна «отмыть» своё прошлое, чтобы оно перестало её пугать.Хотите развить эту мысль? Мы можем посмотреть, например, на трех катающихся зеленых голов (Касира) в комнате Юбабы — какими вытесненными образами или страхами из реальной жизни Чихиро они могли бы быть?