(10) معراج التشوف إلى حقائق التصوف - المشاهَدة والمعايَنة - المعرفة
محمد حسين
0:00 / 0:00
(10) معراج التشوف إلى حقائق التصوف - المشاهَدة والمعايَنة - المعرفة
1 066 просмотров · 3 г. назад
محمد حسين
2,5 тыс. подписчиков
1 066 просмотров · 3 г. назад
#معراج_التشوُّف_إلى_حقائق_التصوف
#حقيقة_المُشَاهَدة
#المعايَنة
#المعرفة
#أسرار_الحقيقة
#الحقائق
00:00 المقدمة
3:11 بالمعاني
3:12 فيتصل بالمولى سبحانه وتعالى على طريق الشريعة كل من لم يسلك على قدم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في ضلال
4:16 المشاهدة والمعاينة
4:21 هي رؤية الذات اللطيفة في مظاهرتجلياتها الكثيفة
4:43 وهناك شرح يقرب المعنى وهناك شرح مطابق هذا لا يكون الا للذائق
5:22 اما ما نحاوله نحن هنا انما هو تقريب المعاني
5:26 رؤية الذات اللطيفة
5:30 الذات يقصد بها ....
5:35 نعتها بالذات اللطيفة اي ....
5:51 تجلياتها الكثيفة ما معنى مظاهر؟ وما معنى التجليات الكثيفة؟
7:10 تشاهد الذات اللطيفة كيف ذلك?
9:22 انت نسخة الاكوان فيك صورة الرحمن
9:56 رؤيتك للمخلوقات يجب عليك ايها السالك ان لا تحجبك عن مشاهدة الذات
11:00 اللطيف من حيث هو لا يمكن ان يدرك لا يمكن ان يدرك
11:09 المشاهدة ما هي? ان لا تحتجب بالخلق عن الخالق ان تشهد الخلق في مرآة المخلوقات كما شرحنا وليس بمعنى الحلول والاتحاد او العينية فهذا كله كفر وزندقة من يقول بهذا فهو كافر قولا واحدا الذي يقول بحلول الخالق بالمخلوق او باتحاد الخالق مع المخلوق او ان الخالق عين المخلوق هذا كله كفر وباطنية وزندقة والعياذ بالله وهذا لم يقل به احد من الصوفية
12:14 وجودها ليس وجودا ذاتيا وانما وجودها بايجاد الله وامداده ولا يكون الحلول والاتحاد الا بين وجودين فكيف يكون الحلول والاتحاد ولا وجود الا لله? هذا محال اصلا عند الذائقين عند العارفين عند المحققين رضي الله تعالى عنهم اجمعين
12:52 بعين البصيرة اي ان هذه المشاهدة هي في القلب
13:54 فترجع الى تكثيف اللطيف الى تكثيف اللطيف
16:11 المعاينة هي تلطيف الكثيف كما ان المشاهدات تكثيف اللطيف كيف يكون ذلك?
21:52 المعاينة ارق من المشاهدة واتم لماذا?
24:31 اذا فهمت خلاف ما علمته من عقائد اهل السنة اي اصول العقائد فهي مرفوضة وهي ليست مرادا لنا هكذا يقولون لذلك وضع الشيخ الاكبر رضي الله تعالى عنه عقيدة اهل السنة الاشاعرة في اول فتوحاته المكية وكذلك وضعها سيدي الامام الغزالي في اول الاحياء علوم الدين
25:23 وحضرة المولى حضرة قدسية عزيزة لا يدخلها اي قارئ ولا اي تال
25:57 هذه الأذواق لا تؤخذ من الأوراق
26:15 والحاصل ان شهود الذات لا يمكن لاحظ حتى لا تتوهم ان ذات الله لها حيز وتتطور في اشكال المكونات او تحل او تتشكل او غير ذلك من الامور الفاسدة والعياذ بالله
27:09 قال الحاصل ان شهود الذات لا يمكن الا بواسطة تكثيف اسرارها اللطيفة في مظاهرالتجليات
28:05 وعاين بروحك وسرك المعاني خلف هذه الحجب الظلمانية الكثيفة
31:37 وهذا وهذا ما يعبر عنه بالبقاء اي شهود الحق بالخلق او شهود الخلق بالحق او كما شئت فعبر او تقول شهود الوحدة في الكثرة شهود الوحدة في الكثرة كما يقول سيدي احمد الرفاعي قدس الله سره عندما قال الذكر هو شهود الوحدة في الكثرة وحسن ملاحظة المعنى هكذا قال رضي الله تعالى
32:29 ان يكون الجمع في قلب والفرق والفرق على لسانك
33:00 فرؤية التجليات كثيفة مشاهدة وردها الى اصلها بحر الاحدية عليها معاينة
35:12 فان الخلق اذا اقترن بالحق فني الخلق وبقي الحق
36:27 المعرفة
41:15 مع اقامة العدل
41:24 مراسم الشريعة
41:46 من زعم انه يشاهد اطلاق الحقيقة ولم يقيدها بمراسم الشريعة فهو زنديق
#أشاعرة
#ماتريدية
#صوفية #تصوف