阿彌陀佛成佛十劫，爲何我們還在娑婆？

尊敬的各位法師 尊敬的各位同修大家好 歡迎來到靜雅佛音 我是靜雅 南無阿彌陀佛 《佛說阿彌陀經》中明確宣說 阿彌陀佛成佛以來 於今十劫 十劫到底是一個怎樣的概念呢 阿彌陀佛成佛十劫了 為什麼我們錯過了 這麼多次被接的機會 還停留在娑婆世界呢 一劫有多長 已經超出了 人類思維所能企及的邊界 經中用芥子劫與磐石劫來形容 一座長寬高各40裡的城池 裝滿了芥子 每過100年取出一粒 直到把整座城池的芥子取盡了 這便是漫長到令人窒息的時間 而阿彌陀佛成佛至今 已經過了10個這樣的時間單位 大家想像不出來它到底有多長 在這個十劫的歲月中 阿彌陀佛身居極樂世界 以無量的光明與悲願接受十方眾生 觀音菩薩 大勢至菩薩 以及無量無邊的清淨海眾 早已在極樂世界圍繞彌陀 聽聞正法 安住不退 而我們呢 十劫都過去了 我們依舊頭出頭沒 生生死死 這十劫中 不是佛不來接引 而是我們自己始終未能 鬆開那隻緊握輪迴的手 《佛說無量壽經》中 佛以無盡的慈憫說道 “易往而無人” 極樂世界並非遙不可及 往生的門檻也並不是高不可攀 一句南無阿彌陀佛 真信切願 便入彌陀願海 可是真正願意往生的人 卻少之又少 十劫的流浪 根源不在佛 而在眾生這邊 疑心太重 執著太深 貪心太強了 《佛說阿彌陀經》中 釋迦牟尼佛以金口親宣： 舍利弗阿彌陀佛成佛以來 於今十劫 這看似輕描淡寫的一句話 實則在法界中具有石破天驚的分量 阿彌陀佛成佛 意味著極樂世界的依正莊嚴 在那一剎那便圓滿具足了 七寶池中的八功德水開始流淌 池中的蓮花朵朵綻放 每一朵蓮花下 都有一位正在稱名的眾生 樓閣講堂自然顯現 微風吹動寶樹 發出念佛念法念僧的法音 無量無邊的清淨海眾 從十方世界往生至此 圍繞彌陀 聞法修行 安住不退 十劫以來 極樂世界的法會從未中斷過片刻 這十劫當中 極樂世界迎來了 多少新往生的菩薩呢 《無量壽經》中說 十方世界往生彼國的眾生不可勝數 他方世界的菩薩們 有的從東方琉璃世界而來 有的從兜率內院而來 有的從各個清淨佛土而來 皆以極樂世界為歸宿 以大悲願力迴入娑婆 度化有緣 阿彌陀佛的光明 十劫來未曾有一剎那暗淡 觀音勢至兩位大士的悲願 也未曾有一剎那的退減 然而將鏡頭 從極樂世界轉向了娑婆世界 映現在我們眼前的卻是 一番令人心痛的光景 十劫啊 足夠阿彌陀佛將無量 的眾生接引至淨土 也足夠我們在六道中 打上無數個來回 往上追溯 釋迦牟尼佛在此娑婆世界示現成道 宣說淨土三經 距今不過2,000餘年 在這整個十劫的時間尺度中 不過是彈指一揮間 在釋迦佛之前 還有迦葉佛、拘留孫佛等 過去諸佛次第出世 那些佛陀出世時 我們或許正在地獄道中哀嚎 刀山劍樹間無暇他顧 或許正在餓鬼道中覓食 飢餓難耐中哪有餘力聽聞佛法 或許正在畜生道中愚痴度日 被無明覆蓋得嚴嚴實實 即便偶爾得生人道 也大多生在無佛的邊地 或雖生在有佛之處 卻因業障深重而與正法正面錯過 於是一個佛 兩個佛三個佛出世 又滅度了 我們依然泡在輪迴的渾水裡 沉沉浮浮 從未真正上岸 《華嚴經》中說： 三界無安 猶如火宅 眾苦充滿 甚可怖畏 在這漫長到不可思議的時光中 我們流的眼淚彙集起來 超過四大海水 我們死後的白骨堆積起來高過須彌山 每一次投胎 換一副新的皮囊 換一套新的人際關係 換一場新的悲歡離合 但換來換去 始終沒有換掉那個根深蒂固的無明 四大的皮囊換了一套又一套 六道的每一道 都反覆遊歷過無數遍 唯獨極樂世界那扇早已敞開的大門 卻遲遲沒有邁進去 極樂世界容易去 卻偏偏沒有多少人願意去 十劫的光陰流轉 阿彌陀佛的手始終伸著 如同一個倚門 盼望遊子歸來的慈父 而我們呢 每一次都從佛的手邊滑過去 每一次都選擇了繼續在輪迴中流浪 不是佛的呼喚不夠響亮 不是佛的光明不夠耀眼 而是我們那顆剛強難化的心 始終被疑心執著心和貪心 這三重鐵鏈牢牢的鎖住了 掙脫不開 也不願意掙脫 十劫的流浪史 不是佛不慈悲的證明 恰恰是眾生剛強難化的寫照啊 我們為什麼去不了極樂世界呢 因為眾生不信 不信阿彌陀佛真的已經成佛 不信十念乃至一念便能往生 不信這句佛號之中 竟然俱足了一切功德 不信極樂世界比自己 用盡一生力氣 去追逐的娑婆富貴更加的真實 這種不信 根植於阿賴耶識深處的根本煩惱 它讓我們覺得自己在慎重權衡 其實只是讓我們在生死苦海中 多泡上了不知多少劫呀 凡夫以自己的心量去揣度佛的智慧 稍微超出認知的範圍便說 這怎麼可能呢 一個人憑藉自己的修行 想要了脫生死 沒有人會覺得有問題 但說到靠阿彌陀佛的願力 橫超三界 許多人便搖頭不信了 這正是眾生的顛倒 寧可相信自己這點微弱的修行功夫 也不願意相信佛的願力 然而十劫以來 多少大字不識的老太太 多少一生造業的屠夫獵人 多少臨命終時地獄現前的罪惡凡夫 因一念的懇切相信 至心十念而得以蒙佛接引 安然往生 他們的往生不是靠 臨終時心有多麼的清淨 因為信受了阿彌陀佛的救度 把自己完全交在了佛的手中 我們這些自詡聰明的人 卻還在門外反覆踱步 到處求證 遲遲不肯邁出最後的一步 《大智度論》中 龍樹菩薩以一個比喻 來說明信心的珍貴 一個人掉進了湍急的河流 正好有一艘大船經過 船上的人向他伸出了援手 他如果相信船上的人能夠救他 伸手握住便能獲救 他如果不信 反而懷疑船是幻影 手是陷阱 拒絕伸手 那就只能被洪水吞沒了 疑心就是這樣 終將把自己推到最危險的境地 十劫來佛的手始終伸在我們的面前 每一個念頭都是一次握上去的機會 可是我們一次次的把手又縮了回來 寧可繼續在輪迴的激流中嗆著海水 也不願意相信那隻手是真實的存在 《佛說八大人覺經》中 佛陀一針見血地指出： 多欲為苦 生死疲勞 從貪欲起 少欲無為 身心自在 眾生之所以甘願在輪迴中滯留 很大程度上是因為 這個世界還有指望 有人執著於情愛 覺得這輩子若不能和某個人在一起 活著便沒有了意義 哪裡還顧得上往生呢 有人執著於子女 打著孩子還小 等他們長大的旗號 把念佛的大事一拖再拖 拖到了白髮蒼蒼 拖到了無常忽至 有人執著於財富 銀行帳戶上的數字 比佛號更讓人牽腸掛肚 投資理財的策略 比往生淨土的規劃 更加的詳細周全 我想很多人都處於這種情況 還有一種更為隱蔽的執著 是執著於“修行”本身帶來的成就感 迷戀自己在世間行善積德的光環 在意別人對自己的修行功夫的評價 在乎自己念了多少部經 做了多少件善事 打坐能夠坐多長時間 這些看似在修行 實則是給“我”這個標籤 不斷的貼金 一旦有人說他修的不好 念的不多 便起了煩惱 生了嗔恨心 這種把修行當成自我裝飾的執著 比世俗的執著更難觀察 也因此便更加的危險了 因為他披著佛法的外衣 卻始終沒有放下那個我 執著心就像一個巨大的鐵錨 任憑你表面上在念佛 嘴裡一句接著一句 錨卻死死的紮在 娑婆世界的泥潭深處 紋絲不動 船看似在動 實則一步也未曾離開原地 佛陀在經中反覆用 火宅牢獄來形容三界 並非危言聳聽啊 而是如實的觀照 一個即將往生極樂的人 面對世間的種種 應當是如同旅客看著站臺上的風景 知道他們終將後退 知道自己並不屬於這裡 執著不放的雙手 永遠接不住阿彌陀佛伸出的援手 《法華經》中說 三界無安 猶如火宅 眾苦充滿 甚可怖畏 可眾生偏偏在這個火宅中 貪戀不已捨不得離開 貪心是促使我們一世 又一世投胎的根本動力 貪美食 為了滿足口腹 不負殺生害命 結下無量的冤債 貪美色 為了片刻的歡愉造作邪淫 感得來生種種不如意的眷屬 貪長壽 用盡各種手段延年益壽 卻不知道多活一年便多造一年的業 多結一年的怨 每一次貪愛的生起 都是一條新的輪迴繩索 每一次對慾望的追求與滿足 都是在為下一世的受生埋下了伏筆 貪心最大的特點就是永不知足 有了一千想一萬 有了一萬想十萬 得到了十萬又開始羨慕百萬 人的欲望如同鹹水 越喝越渴 越渴越想喝 這個無底洞 一生也填不滿 十生也填不滿 無量劫以來從未被填滿過 眾生就是這樣被貪心牽著鼻子走 走完這一生 又走下一生 走完下一生 還有無數生在等著 更為隱蔽的是 許多學佛人將修行本身 變成了一種貪求的對象 貪求感應 希望見到佛 見到光 見到蓮花 以此證明自己修的還不錯 貪求境界 希望念佛時心無雜念 身心清安 以此與他人來比較 貪求往生的把握 不是真正的信願之心 而是帶著交換條件的心態 我念了多少聲佛 做了多少件善事 佛就應當來接我 這種摻雜著貪心的修行 本質上是和佛在做生意 而不是全心全意的投靠與歸命 阿彌陀佛的大願是無條件的救度 但眾生若以貪心去求 便如同手中拿著一個 漏水的杯子去接甘露 怎麼也接不滿 反而越接越焦慮 儘管眾生疑心深重 執著堅固 貪欲橫流 阿彌陀佛的光明卻從未有一剎那 捨棄過任何一個眾生 《觀無量壽經》中 韋提希夫人身處絕境 被逆子囚禁於深宮之中 身心交瘁 萬念俱灰 她向釋迦牟尼佛求救 願生無憂惱處 佛便以神通力為她示現十方淨土 令其一一親見 韋提希夫人觀遍十方諸佛國土之後 最終選擇了阿彌陀佛的極樂世界 十劫的時光流轉 阿彌陀佛的願力未曾增減一分 他不催促 不強求 只是靜靜地 以無量光明照耀著 等待著 《大勢至菩薩念佛圓通章》中說 十方如來 憐念眾生 如母憶子 若子逃逝 雖憶何為 子若憶母 如母憶時 母子歷生 不相違遠 阿彌陀佛憶念我們 如同慈母憶念走失的孩子一樣 日夜翹首盼望 但孩子如果一味逃逝 不願意回頭 母親的憶念再深 也無法在客觀上改變孩子的流浪狀態 不是母親不慈悲 是孩子不想回家呀 十劫了 佛的悲心依舊如初 極樂世界的大門 從來沒有關上過 彌陀呼喚我們的聲音 也從來沒有中斷過 在這娑婆世界安插了 無數的善巧方便 那些讓我們突然 感到世間無常的瞬間 那些讓我們內心深處 生起一絲出離之念的契機 那些讓我們偶然聽到一句佛號 便莫名感動的時刻 全都是佛的光明 在悄悄的 觸動我們的心靈啊 《佛說阿彌陀經》中 十方諸佛出廣長舌相 遍覆三千大千世界 共同為釋迦牟尼佛 所宣說的淨土法門作證 汝等眾生 當信是稱讚不可思議功德 一切諸佛所護念經 十方諸佛同時為一部經作證 這在一切經典中極為的罕見 這份證明不是為了 讓我們看過就忘了 而是信佛語 信佛願 信這句名號之中 確實具足了一切往生的功德 十劫的流浪剛好 夠我們嚐盡六道的滋味 天堂的福報享受過 地獄的烈火炙烤過 餓鬼的飢餓煎熬過 畜生的愚痴矇昧過 既然什麼都體驗過了 還有什麼不捨得放下的呢 還有什麼值得留戀的呢 趁著這一期生命 還剩最後一口氣息時 學會鬆開那一雙攥著沙子的手吧 把無處安放的迷茫 把那些深藏在心底裡不甘與貪戀 全部融進這一句南無阿彌陀佛之中 當佛號的力量在心中生根發芽 十劫的流浪便在這一刻徹底的終結 回頭再看 極樂世界的蓮池中 早已有一朵 刻著我們自己名字的蓮花 正在綻放著 這一生千萬別再錯過了 好了今天的視頻就分享到這裡 感恩大家的收看 看後轉發 弘揚法佈施 喜歡請點讚訂閱 我們下期再見 南無阿彌陀佛