ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ 1008 ಚಂದ್ರನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿ, ಕದಿಕಾರು - ಉಪ್ಪಿನಂಗಡಿ, ದ. ಕ.

Created by InShot https://v.inshot.com/invite My YouTube Channel link:    / @kalachakra5988   My Facebook Page link:   / laxminarayana.p.3   My Instagram link: https://instagram.com/laxminarayanabh... In this video you will see Shree MahalingeshwaraTemple located in Puttur, D.K. Some of my other travel videos: #EiffelTowerSummitTour #MtTitlis #LeaningTowerofPisa #MirjanFort #BruhadisvaraTempleThanjavur #BidarFort #KalaburagiFort #GavisiddeshwaraMuttKoppala #ShreeMahadevaTempleItagi #ShreeTarakeshwaraTempleHanagal #SreeUmaMadhukeshwaraTempleBanavasi #StPetersChurchMalmo #TheLittleMermaidandtheCanalTourCopenhagen #ScenicSwedishTrainJourneyfromOslotoStockholm ******** ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ 1008 ಚಂದ್ರನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿ – ಕದಿಕಾರು, ಉಪ್ಪಿನಂಗಡಿ ಚಂದ್ರನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪುನರ್‌ನಿರ್ಮಾಣಗೊಂಡಿದೆ. ಪುನರ್‌ನಿರ್ಮಾಣದ ನಂತರ: ಭಗವಾನ್ 1008 ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಅವರ ಬಿಂಬದ ಪುನರ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಮಹಾಮಾತೆ ಶ್ರೀ ಪದ್ಮಾವತಿ ದೇವಿ ಬಿಂಬದ ಪುನರ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ ಏಕಶಿಲಾ ಚತುರ್ಮುಖ ಮಾನಸ್ತಂಭ ಮಾನಸ್ತಂಭದ ಮೇಲಿನ ಜಿನಬಿಂಬಗಳ ಪಂಚಕಲ್ಯಾಣ* ಮಹೋತ್ಸವ ಧಾಮ ಸಂಪ್ರೋಕ್ಷಣೆ ನಡೆದಿರುವುದು ವರದಿಗಳಿಂದ ಖಚಿತವಾಗುತ್ತದೆ. [ಪಂಚಕಲ್ಯಾಣ* ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ತೀರ್ಥಂಕರರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಐದು ಪವಿತ್ರ ಘಟ್ಟಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ: ಗರ್ಭ ಕಲ್ಯಾಣಕ: ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ದಿನ. ಜನ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣಕ: ತೀರ್ಥಂಕರರ ಪವಿತ್ರ ಜನನ. ದೀಕ್ಷಾ ಕಲ್ಯಾಣಕ: ಲೌಕಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆದು ಸನ್ಯಾಸ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆಯುವುದು. ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನ ಕಲ್ಯಾಣಕ: ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನ ನಂತರ ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಮೋಕ್ಷ (ನಿರ್ವಾಣ) ಕಲ್ಯಾಣಕ: ಶರೀರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಸಿದ್ಧಶಿಲೆಯನ್ನು ಸೇರುವುದು. ಉಪ್ಪಿನಂಗಡಿಯ ಕದಿಕಾರು ಭಗವಾನ್ 1008 ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಬಸದಿಯು ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಹಾಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಬಸದಿಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿವರಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ: ಈ ಬಸದಿಗೆ ಸುಮಾರು 400 ವರ್ಷಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ. ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಕನ್ನಡ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಉಪ್ಪಿನಂಗಡಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೆದ್ದಾರಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಗಾಂಧಿಪಾರ್ಕ್ ಹತ್ತಿರ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾತನ ಬಸದಿಯನ್ನು ಪಾರಂಪರಿಕ ಹಾಗೂ ಅತ್ಯಂತ ಆಕರ್ಷಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪುನರ್ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುನರ್ ನಿರ್ಮಿತ ಬಸದಿಯಲ್ಲಿ 2026ರ ಏಪ್ರಿಲ್ 29 ರಿಂದ ಮೇ 3 ರವರೆಗೆ ಭಗವಾನ್ ಚಂದ್ರನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಹಾಗೂ ಮಹಾಮಾತೆ ಪದ್ಮಾವತೀ ದೇವಿ ಬಿಂಬಗಳ ಪುನರ್ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಮಹೋತ್ಸವ ಮತ್ತು ಪಂಚಕಲ್ಯಾಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಅತ್ಯಂತ ವೈಭವದಿಂದ ಜರುಗಿದವು. ಬಸದಿಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಭವ್ಯವಾದ ಏಕಶಿಲಾ ಚತುರ್ಮುಖ ಮಾನಸ್ತಂಭ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲಿರುವ ಶ್ರೀ ಜಿನಬಿಂಬಗಳು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತವೆ. ಚಂದ್ರನಾಥ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂದರೆ ಜೈನ ಧರ್ಮದ ಎಂಟನೇ ತೀರ್ಥಂಕರರಾದ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರಪ್ರಭನಾಥರು [ಚಂದ್ರಪ್ರಭ ಸ್ವಾಮಿ]. ಜೈನ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತ್ಯಾಗ, ವೈರಾಗ್ಯ, ಅಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಯ ಆದರ್ಶರೂಪವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. 'ತೀರ್ಥಂಕರ' ಎಂದರೆ ಸಂಸಾರವೆಂಬ ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಧರ್ಮದ ತೀರವನ್ನು [ಸೇತುವೆಯನ್ನು] ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮಹಾಪುರುಷರು. ಇವರು ಜನನ-ಮರಣಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ಗೆದ್ದು ಕೇವಲಜ್ಞಾನ [ಅನಂತ ಜ್ಞಾನ] ಪಡೆದ ಸರ್ವಜ್ಞರು. ಜೈನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ದೇವರಿಲ್ಲ; ತೀರ್ಥಂಕರರೇ ಪರಮ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವಗಳು. ಜೈನ ಪುರಾಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಎಂಟನೇ ತೀರ್ಥಂಕರರಾದ ಶ್ರೀ ಚಂದ್ರನಾಥ ಸ್ವಾಮಿಯವರು ಚಂದ್ರಪ್ರಭ ತೀರ್ಥಂಕರರಾಗಿ ಜನಿಸುವ ಮುನ್ನ ಪದ್ಮನಾಭ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮಹಾರಾಜನಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಪೂರ್ವಜನ್ಮದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಕಥೆ ಇಲ್ಲಿದೆ: ಪೂರ್ವಜನ್ಮದ ಕಥೆ [ರಾಜ ಪದ್ಮನಾಭ] ಧಾತಕೀಖಂಡ ದ್ವೀಪದ ಐರಾವತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಮಂಗಳಾವತಿ ದೇಶದ ರತ್ನಸಂಚಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಪ್ರಜಾವತ್ಸಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ರಾಜ್ಯಭಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ ಜಗತ್ತಿನ ನಶ್ವರತೆಯನ್ನು [ಕ್ಷಣಿಕತ್ವ] ಅರಿತು, ಸಂಸಾರದ ಮೋಹವನ್ನು ತೊರೆದು ವೈರಾಗ್ಯ ತಾಳಿದನು. ಜೈನ ಮುನಿಗಳ ಬಳಿ ದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದು, ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ತಪಸ್ಸಿನ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದಾಗಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದ 'ತೀರ್ಥಂಕರ ನಾಮಕರ್ಮ' ಎಂಬ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು. ತಪಸ್ಸಿನ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಅಚ್ಯುತೇಂದ್ರ ಎಂಬ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಹರ್ಧಿಕ ದೇವನಾಗಿ ಜನಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವಲೋಕದ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಭೂಲೋಕಕ್ಕೆ ಬಂದು ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶದ ಚಂದ್ರಪುರದ ರಾಜ ಮಹಾಸೇನ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣಾ ದೇವಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಪ್ರಭ [ಚಂದ್ರನಾಥ] ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದರು. ಅವರ ಜನ್ಮವು ಪೌಷ ಕೃಷ್ಣ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ರಾಣಿಯ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಶುಭಸ್ವಪ್ನಗಳು ಹಾಗೂ ಮಗುವಿನ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಾಂತಿಯುತವಾದ ವರ್ಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ‘ಚಂದ್ರಪ್ರಭ’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿತು ಎಂಬುದು ಜೈನ ಕಥನ. ಚಂದ್ರಪ್ರಭರು ರಾಜಮನೆತನದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರೂ, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಭೋಗ-ವಿಲಾಸಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸುಖಗಳು ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ; ಆತ್ಮದ ಮುಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಪರಮ ಗುರಿ ಎಂಬ ವೈರಾಗ್ಯಭಾವ ಅವರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಜೈನ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವರು ರಾಜ್ಯವನ್ನಾಳಿದರೂ ರಾಜ ವೈಭವದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಂಧಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಯೌವನದಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ರಾಜಕೀಯ ವೈಭವ, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಜೈನ ಮುನಿದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅನೇಕ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಂಸಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಬಾಹ್ಯ ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಒಳಗಿನ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಬುದು ಅವರ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಸಂದೇಶ. ದೀಕ್ಷೆಯ ನಂತರ ಅವರು ತೀವ್ರವಾದ ತಪಸ್ಸು, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು. ಜೈನ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕೇವಲ ಮೂರು ತಿಂಗಳ ಸಾಧನೆಯ ನಂತರವೇ ಅವರಿಗೆ ಕೇವಲಜ್ಞಾನ [ಸರ್ವಜ್ಞತ್ವ] ಪ್ರಾಪ್ತವಾಯಿತು. ಕೇವಲಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ ಅವರು ತೀರ್ಥಂಕರರಾಗಿ, ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ನಿರ್ವಾಣ: ಜೈನ ಪರಂಪರೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ತಮ್ಮ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ನಂತರ ಚಂದ್ರಪ್ರಭ ಸ್ವಾಮಿಯವರು *ಸಮ್ಮೇದ ಶಿಖರ [ಶಿಖರ್ಜೀ]*ದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಾಣವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಹೀಗಾಗಿ ಸಮ್ಮೇದ ಶಿಖರವು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ನಿರ್ವಾಣ ಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಚಂದ್ರಪ್ರಭ ಸ್ವಾಮಿಯವರ ಲಾಂಛನ [ಗುರುತು] ಅರ್ಧಚಂದ್ರ/ಚಂದ್ರ. ಅವರ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಚಂದ್ರನ ಗುರುತನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರ ವರ್ಣವನ್ನು ಜೈನ ಪರಂಪರೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ವೇತ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.