අකුසල චිත්තද රූප ~ Most Venerable Watagoda Maggavihari Thero.

සත්‍වයා කාමයන්ගෙන් සහ සංස්කාරික පැවැත්මෙන් මිදීම. ශාස්ත්‍රපති පූජණීය වටගොඩ මග්ගවිහාරී ස්වාමීන්වහන්සේ. From: IIT International Institute of Theravada Global. පබ්බජ්ජා: පළමුවන ධ්‍යානය (පඨමජ්ජානය) හඳුන්වා දීම. ~ විවිච්චේව කාමේහි විවිච්ච අකුසලෙහි ධම්මේහි, සවිතක්කං සවිචාරං විවේකජං පීතිසුඛං පඨමං ඡානං උපසම්පජ්ජ විහරති ~ "පංච කාමයන්ගෙන් වෙන්ව, අකුසල ධර්මයන්ගෙන් වෙන්ව, විතක්ක විචාර සහිත වූ, විවේකයෙන් හටගත් ප්‍රීතිය හා සැපය ඇති පළමුවන ධ්‍යානයට පැමිණ වෙසෙයි." විවිච්චේව කාමේහි: කාමයන්ගෙන් වෙන්වම, පංච කාමයන්ගෙන් සිත වෙන් කොට, විවිච්ච අකුසලෙහි ධම්මේහි: අකුසල් දහමුන්ගෙන් වෙන්වම (පංච නීවරණයන්ගෙන් සිත වෙන් කොට, සවිතක්කං: විතක්කය සහිත වූ සිත අරමුණට යොමු කිරීම සහිත) සවිචාරං: විචාරය සහිත වූ (අරමුණෙහි සිත පවත්වා ගැනීම, විමසීම සහිත, විවේකජං: (නීවරණ) විවේකයෙන් හෙවත් වෙන්වීමෙන් හටගත්, පීතිසුඛං: ප්‍රීතිය සහ සැපය සහිත වූ, පඨමං ඡානං උපසම්පජ්ජ විහරති: පළමු වන ධ්‍යානයට පැමිණ වාසය කරයි. පළමුවන ධ්‍යානයේ අංග 5 (ඡානංග) පළමුවන ධ්‍යානයට සමවැදීමේදී සිත තුළ ප්‍රධාන වශයෙන් ධ්‍යාන අංග 5ක් පහළ වේ: විතක්කය: සිත අරමුණට නැංවීම, යොමු කිරීම. විචාරය: අරමුණෙහි සිත පවත්වා ගැනීම, තැවරීම. ප්‍රීතිය: අරමුණ නිසා සිතේ හටගන්නා ප්‍රබෝධය, පිනායාම. සුඛය: සිතේ සහ කයේ ඇතිවන සැපය, සහනය. ඒකග්ගතාව: සිත අරමුණෙහි එකඟ වීම. "පබ්බජ්ජා" (පබ්බජ්ජාව, පැවිද්ද) යනු බුදුදහම තුළ ගිහි ගෙයින් නික්ම ශ්‍රමණ ජීවිතයට, එනම් පැවිදි බිමට පත්වීමේ ශුද්ධ වූ ක්‍රියාවලියයි. මෙම සංකල්පය පිළිබඳ ප්‍රධාන කරුණු පහත පරිදි වේ: 1. පද රචනය සහ අර්ථය ශබ්දකෝෂ අර්ථය: "පබ්බජ්ජා" යන පදය නිර්මාණය වී ඇත්තේ "ප" (පෙරට, පිටතට) සහ "වජ" (යාම, නික්මීම) යන ධාතූන්ගෙනි. තේරුම: ගිහි ගෙය සහ පංචකාමී ජීවිතය අතහැර, ශාසනික හෝ සන්සුන් පැවිදි ජීවිතයක් සඳහා ගිහිගෙයින් පිටතට නික්මීම ("ගිහිගෙයින් නික්ම පැවිදි වීම") මෙයින් අදහස් වේ. 2. බෞද්ධ ශාසනය තුළ පබ්බජ්ජාවේ ස්වභාවය බුද්ධ ශාසනයේ පැවිදි බව ප්‍රධාන අදියර දෙකකින් සමන්විත වේ: පබ්බජ්ජාව (සාමණේර පැවිද්ද): ගිහි ඇඳුම් අතහැර කාෂාය වස්ත්‍ර (සිවුරු) දැරීම, හිස බූගෑම සහ සරණගත වී දස සිල් සමාදන් වීම මෙහිදී සිදු කෙරේ. මෙයින් පුද්ගලයා "සාමණේර" (හෙරණ) නමින් ශාසනයට ඇතුළත් වේ. උපසම්පදාව (මහණකම, පූර්ණ භික්ෂු භාවය): සාමණේර හිමිනමකට වයස අවුරුදු 20 සම්පූර්ණ වූ පසු, විනය කර්මයකට අනුව ලබාදෙන පූර්ණ භික්ෂුභාවය යි (මෙහිදී උපසම්පදා භික්ෂුව ප්‍රාතිමෝක්ෂ සංවර සීලය හෙවත් 227ක් වූ විනය ශික්ෂාපද රැකීමට බැඳේ). 3. පබ්බජ්ජාවේ ප්‍රධාන අරමුණ අලගද්දූපම සූත්‍රය සහ විනය පිටකයට අනුව පබ්බජ්ජාවේ ප්‍රධානම අරමුණ වන්නේ සංසාරික දුකෙන් මිදී අනුත්තර වූ නිර්වාණ සම්පත්තිය අවබෝධ කරගැනීමයි. ගිහිගෙය යනු "සම්බාධයක්" (තදබදයක්ක, රදර සහිත තැනක්) ලෙසත්, පබ්බජ්ජාව යනු "අබෝකාශයක්" (නිදහස් එළිමහනක්) ලෙසත් ත්‍රිපිටකයේ විස්තර වේ. 4. පබ්බජ්ජාවට අදාළ මූලික සුදුසුකම් (විනය නීති) ශාසනයේ පැවැත්ම සහ ශ්‍රමණයන්ගේ ගෞරවය උදෙසා පබ්බජ්ජාව ලබාදීමේදී සපිරිය යුතු කරුණු කිහිපයක් බුදුරජාණන් වහන්සේ පනවා ඇත: දෙමාපියන්ගේ අනුමැතිය ලැබී තිබීම (රාහුල කුමාරයාගේ පැවිද්දෙන් පසු පැනවූ නීතියකි). වයස අවුරුදු 7ට වැඩි වීම (කොක්කන්ට බිය වී පලායාමට තරම් හෝ සිහියක්/අවබෝධයක් තිබීම). රජයේ හෝ හමුදා සේවයේ නිරත අයෙකු නොවීම, ණයගැති අයෙකු නොවීම. බරපතල බෝවන රෝග හෝ අංගවිකලභාවයන්ගෙන් තොර වීම. චතුර්විධ ඕඝ: බුදුදහමට අනුව "චතුර්විධ ඕඝ" (ඕඝ හතර) යනු සත්වයන් සංසාර නැමැති සැඩ පහරෙහි ගසාගෙන යන, සසර දුකට බඳින ප්‍රධාන කෙලෙස් සැඩපහරවල් 4 කි. "ඕඝ" යන්නෙහි තේරුම සැඩ පහර, මහ වතුර හෝ ගංවතුර යන්නයි. එම චතුර්විධ ඕඝයන් පහත පරිදි වේ: කාමෝඝය (කාම ඕඝය): රූප, ශබ්ද, ගන්ධ, රස, ස්පර්ශ යන පංච කාම සම්පත්තීන් කෙරෙහි ඇතිවන ආශාව, ඇලීම සහ තණ්හාව නමැති සැඩපහරයි. භවෝඝය (භව ඕඝය): රූප භව හා අරූප භවයන්හි (තවදුරටත් සංසාරයේ ඉපදීමට ඇති) උපත ලැබීමට ඇති ආශාව, තණ්හාව සහ භව දෘෂ්ටිය නමැති සැඩපහරයි. දිට්ඨෝඝය (දිට්ඨි ඕඝය): සක්කාය දිට්ඨිය, උච්ඡේද දිට්ඨිය, ශාස්වත දිට්ඨිය ආදී ෂට්ෂටියක් (62ක්) වූ මිථ්‍යා දෘෂ්ටීන් සහ වැරදි විශ්වාසයන් නමැති සැඩපහරයි. අවිජ්ජෝඝය (අවිජ්ජා ඕඝය): චතුරාර්ය සත්‍යය නොදැනීම, යථාර්ථය නූගත බව සහ අඥානකම නමැති මෝහයේ සැඩපහරයි. ඕඝ තරණය කිරීම (සංසාර සැඩපහරින් එතෙර වීම): සංයුත්ත නිකායේ "ඕඝතරණ සූත්‍රයට" අනුව බුදුරජාණන් වහන්සේ පෙන්වා දෙන්නේ මේ සැඩපහරවල් හතරෙන් එතෙර වන්නේ නොනැවතී සහ වෑයම් නොකර (නොවැරදෙන මධ්‍යම ප්‍රතිපදාවෙන්) ක්‍රියා කිරීමෙන් බවයි (අප්පතිට්ඨං අනස්සුස්සං). ආර්ය අෂ්ටාංගික මාර්ගය වැඩීමෙන් සහ ප්‍රඥාව අවබෝධ කරගැනීමෙන් මෙම ඕඝයන් සතර සම්පූර්ණයෙන්ම කපා හැර නිවන් අවබෝධ කරගත හැක. ➤ බිනර පුර පසලොස්වක් පොහෝදින, 26th Sep 2026 ෴ධම්මෝ ලෝකේ සමුප්පනෝ හිතාය සබ්බ පානිනං෴ ~ චිරං තිට්ඨතු ලෝකස්මිං සම්බුද්ධ සාසනං ~ ~ සියළුම දේශනා මාලා සහ අත් පිටපත් පහත සබැඳියෙන් පිලිවෙලින් - (Play Lists - Hand Outs ~ https://drive.google.com/drive/folder... IIT International Institute of Theravada Global. Heenetikalma, Karuwalagaswewa, Sri Lanka. Tel: +(94)76090884, +(94)767253178, +(94)774531614