UPANISHAD -2 song || Upanishad Summary || @ShriPrashant X LAVI
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UPANISHAD -2 song || Upanishad Summary || @ShriPrashant X LAVI
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🎵 Upanishad – 2 Song | तेरा नशा पिता | अष्टावक्र गीता × उपनिषद × अद्वैत वेदांत | Acharya Prashant Inspired
क्या सुंदरता सच में बाहर है, या केवल मन की वासना का खेल?
"तेरा नशा पिता…" केवल एक गीत नहीं, बल्कि अहंकार, देह-अभिमान और झूठी पहचान के विरुद्ध एक आध्यात्मिक यात्रा है।
इस गीत में अष्टावक्र, राजा जनक, ऋषि उद्दालक, ब्रह्म, आत्मा, अविद्या और अद्वैत वेदांत की शिक्षाओं को आधुनिक संगीत के माध्यम से प्रस्तुत किया गया है।
यदि आपने कभी सोचा है—
• मैं कौन हूँ?
• मेरा असली आधार क्या है?
• ब्रह्म क्या है?
• सुंदरता, अहंकार और पहचान का सत्य क्या है?
तो यह गीत आपके लिए है।
✨ मुख्य विषय:
अष्टावक्र गीता
उपनिषद
अद्वैत वेदांत
ब्रह्म और आत्मा
अहंकार का अंत
देह-अभिमान
आत्मज्ञान
शिवोहम
सच्चिदानंद स्वरूपोहम
🙏 यह गीत आध्यात्मिक चिंतन और आत्मबोध को समर्पित है तथा आचार्य प्रशांत द्वारा लोकप्रिय किए गए वेदांत के विचारों से प्रेरित है।
अगर यह प्रस्तुति आपको पसंद आए, तो वीडियो को Like करें, अपने विचार Comment में साझा करें और ऐसे ही गहरे आध्यात्मिक कंटेंट के लिए Channel को Subscribe करें।
हम शिवोहम…
हम ब्रह्मोहम…
सच्चिदानंद स्वरूपोहम…
Lyrics:-
तेरा नशा पिता…
रूप का नशा, देह का नशा,
अहंकार का गाढ़ा नशा…
हम शिवोहम…
सच्चिदानंद स्वरूपोहम…
चेहरे पर झुर्रियाँ देख मन क्यों काँपे?
आईना दिखाए सत्य, पर अहं क्यों कांपे?
जो दिखता है, क्या वही सुंदर है?
या रूप बस मन का ही फंदा है?
“सुंदरता वस्तु में नहीं,
तेरी वासना की नज़र में है।”
तू रूप का उपासक है,
सत्य तेरी नज़र से परे है।
तेरा नशा देह का,
तेरा नशा यश का,
तेरा नशा ‘मैं’ का —
यही असली विष का प्याला।
अष्टावक्र खड़ा सवाल लेकर —
“मेरा पिता कौन?”
पर असली प्रश्न था —
“मैं कौन?”
ऋषि उद्दालक की गोद में बैठा बालक,
पर सत्य की गोद में कौन है चालक?
जब सत्य छुपाया जाता है,
अहंकार जन्म लेता है।
जब पहचान देह से होती है,
अज्ञान पलता है।
“तू पिता नहीं खोज रहा,
तू आधार खोज रहा है।
तू नाम नहीं पूछ रहा,
तू ‘मैं’ का सार खोज रहा है।”
रूप का नशा टूटे तो देख,
ब्रह्म तेरे भीतर जागे।
देह का अभिमान जो छूटे,
बंधन सारे भागे।
हम शिवोहम…
ना तू छोटा, ना मैं बड़ा…
जो है, बस ब्रह्म खड़ा।
राजा जनक की सभा, विद्वानों की भीड़,
पर सत्य अक्सर होता है अकेला और अजीब।
बंदी का अभिमान —
“जो हारे, ले जल समाधि।”
ज्ञान बना था शस्त्र वहाँ,
अहंकार की थी बर्बादी।
अष्टावक्र हँसा —
“ये सभा मूर्तियों की है!”
क्योंकि देह टेढ़ी हो सकती है,
पर दृष्टि सीधी होनी चाहिए।
वह बोला —
“जो दृश्य है वो पंच है,
जो दृष्टा है वो कौन?”
सूरज को दीपक क्या चाहिए?
आत्मा स्वयं प्रकाशमान।
ब्रह्म क्या है?
ना नाम, ना रूप, ना गुण।
जो बदल जाए वो सत्य नहीं,
जो रहे वही है पूर्ण।
जैसे मकड़ी जाल रचे,
और खुद में समेट ले,
वैसे ही ब्रह्म जगत रचे,
और फिर स्वयं में ले ले।
अविद्या क्या?
निर्विकार को विकार समझना।
देह को “मैं” मान लेना,
यही सबसे बड़ा भ्रम रखना।
विद्या क्या?
जो मुक्त करे दुख, द्वैत, डर से।
जो तोड़े “मैं और तू” की दीवार,
जो मिला दे तुझे तेरे असली घर से।
ना प्रार्थना से,
ना केवल भक्ति से।
ना केवल योग से,
ना केवल शक्ति से।
जब “मैं जानता हूँ” भी मिट जाए,
तभी ब्रह्म झलकेगा।
जहाँ दावा खत्म हो जाए,
वहीं सत्य पलकेगा।
बंदी हार गया, सभा मौन।
प्रतिशोध का था अवसर कौन?
पर अष्टावक्र बोला —
“मैं जल समाधि देने नहीं आया।”
ज्ञान को शस्त्र मत बनाओ,
अहंकार से मत जलाओ।
हिंसा से कभी
किसी ने किसी को जीता नहीं।
सत्य उतना ही पुराना है
जितना हिमालय, जितनी गंगा वही।
धुंधले कल को छोड़ दे,
नशा रूप का तोड़ दे।
जो तू खोजे बाहर-बाहर,
वो तेरे भीतर जोड़ दे।
सच्चिदानंद स्वरूपोहम…
अक्षय, अजय, निर्विकार।
तेरा असली पिता न शरीर है,
ना इतिहास —
तेरा पिता है ब्रह्म अपार।
हम शिवोहम…
हम ब्रह्मोहम…
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