事事得來全須費功夫?福智 - 真如老師講述《希望新生》.如俊法師導讀
月光共學
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20250222-2 事事得來全須費功夫?《希望新生》
你給別人的就是你能領納的,給予痛苦就會領納痛苦,給予快樂就會領納快樂,而且會成倍增長。
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《希望新生》第145頁,第265則 --- 要怎麼收穫先那麼栽
幸福是索求來的,還是因為付出而收穫的?要想得到別人尊重,先尊重別人;要想得到別人的感恩,先去感恩別人;要想得到別人的恭敬,先去禮敬別人,常常禮敬佛菩薩、禮敬眾生,自然會得到他人的敬重。
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1)“幸福是索求來的,還是因為付出而收穫的? ”
任何事都有其安立的理由、原因,不會憑空出現。“幸福”亦然。
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2)“要想得到別人尊重,先尊重別人;要想得到別人的感恩,先去感恩別人;要想得到別人的恭敬,先去禮敬別人,常常禮敬佛菩薩、禮敬眾生,自然會得到他人的敬重。”
師父說過:「你能領納的,就是你給別人的。」
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3)《廣論》142頁引《三摩地王經》云:「設月星處皆墮落,具山聚落地壞散,虛空界可變餘相,然尊不說非諦語。」
又云:「於如來語,應修深忍,若未於此獲得真實決定信解,任於何法,悉不能得,勝者所愛,決定信解。」
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4)《廣論》142頁:「如有一類,說於空性,已獲決定,然於業果無決定信,不慎重者,是乃顛倒了解空性。解空性者,謂即見為緣起之義,是於業果發生定解為助伴故。」
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5)《廣論》109頁:「敦巴仁波卿與大瑜伽師,見碎黃布在行路中,皆不輕越,抖置淨處,如是行持,應隨修學。自能如何恭敬三寶,則諸眾生亦能如是恭敬自故,如《三摩地王經》云:「作集如何業,當得如是果。」
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6)《廣論》112頁:「故於聽聞不能持文,思惟不能解義,修習相續不生,慧力至極微劣之時,依福田力,是要教授。」
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