Así Era la Corte de Salomón — 700 Esposas y el Pecado Que DIVIDIÓ su Reino
Así Era el Mundo!
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Así Era la Corte de Salomón — 700 Esposas y el Pecado Que DIVIDIÓ su Reino
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La corte de Salomón tenía setecientas esposas, trescientas concubinas y un presupuesto diario de casi veinte mil litros de harina. Esto es cómo funcionaba por dentro, y cómo ese mismo sistema partió el reino en dos.
En este documental reconstruimos la corte del rey Salomón usando el texto bíblico, arqueología del Levante y los archivos de otras cortes reales del Antiguo Oriente Próximo: la casa de las mujeres, los doce gobernadores que alimentaban el palacio un mes cada uno, la ley de Deuteronomio que el rey rompió punto por punto, las veinte ciudades que entregó para pagar una deuda, y la tarde en Siquem en que diez tribus se marcharon para siempre. De las mil mujeres que vivieron dentro de esos muros, la Biblia hebrea conserva un solo nombre. Y su hijo fue quien lo perdió todo.
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⏱️ Capítulos:
00:00 — La mujer que enciende incienso antes del amanecer
02:48 — Ciento treinta animales cada día: la despensa del rey
04:00 — Los doce gobernadores que alimentaban el palacio
06:12 — Adonías y Abisag: por qué pedir una mujer era pedir el trono
07:48 — La ley que Salomón rompió: matrimonio, cama y alianza
09:00 — Setecientas esposas y trescientas concubinas: la diferencia
10:36 — La gebirá: mil mujeres compitiendo por un solo cargo
12:18 — Naamá la amonita, el único nombre que sobrevivió
15:00 — La reina de Sabá entra al palacio
18:24 — Ciento ochenta mil hombres: quién pagaba todo esto
19:54 — Las veinte ciudades que Salomón entregó a Tiro
22:24 — Los santuarios de la colina y la idolatría del rey
23:48 — Deuteronomio diecisiete: el pecado, nombrado
25:36 — Shalem: el corazón que dejó de estar entero
27:36 — El manto roto en doce pedazos
29:06 — Siquem: la tarde en que se partió el reino
33:30 — Los escudos de bronce
Aviso: este video tiene fines educativos e históricos. Las reconstrucciones visuales son interpretaciones ilustrativas creadas para dar vida al relato bíblico y al contexto histórico, basadas en fuentes arqueológicas y académicas. Las dataciones del siglo décimo antes de Cristo siguen siendo objeto de debate académico.
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