36. 說話者要當心
stott Huang
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36. 說話者要當心
4 просмотра · 11 дней назад
stott Huang
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【影片簡介】 「如果一位印度教徒對著名的佈道家葛培理牧師說:『只要我能看見一位真正的基督徒,我就會接受你的信仰。』這會帶給我們怎樣的屬靈震撼?」
基督教在世界上最壞與最好的影響,皆取決於信徒生命的真實見證
。當我們的信仰只停留在精美的外表、循例的聚會,生活卻毫無愛與恩慈的改變時,我們所宣稱的「信心」,真的能救我們嗎?
聖經雅各書二章 14-26 節,這段針對「信心與行為」最赤裸、最犀利的屬靈指引,給了每一位門徒最深沉的敲擊:「信心若沒有行為就是死的。」
本支影片將帶領您深入剖析雅各書的「行動神學」,擺脫有名無實的虛空信仰:
🥖 一、廉價的祝福與麵包福音單張
飢寒交逼的試煉:當身邊的弟兄姊妹衣不蔽體、缺乏日用飲食時
,我們若只是一味地說:「平平安安地去吧!願你穿得暖、吃得飽!」卻不給予身體實際的需用,這口頭的虔誠無異於諷刺
。
司布真與麵包:神學大師司布真曾有一句名言:「假如你要給一個飢餓的人福音單張,先以麵包包起來。」
真信心,必然帶著與生活需要相稱的善行行動
。
👿 二、死信心、鬼魔的信心與動態信心
死信心 (Dead faith):僅僅停留在理智的層面,只說不做,內在空無一物,毫無生命力量
。
鬼魔的信心 (Demonic faith):頭腦上完全相信上帝只有一位,甚至在情感上會因為懼怕上帝的審判而戰驚發抖,但這無法將人與上帝緊密聯繫在一起
。
動態信心 (Dynamic faith):理智(Mind)明白真理、情感(Heart)喜愛並歡欣於真理、意志(Will)更甘心樂意行出真理,這才是真正救人的信心!
🧗♂️ 三、亞伯拉罕與喇合:橫跨兩極的信心榜樣
列祖的極限順服:亞伯拉罕在創世記 15 章因相信神的應許被保羅稱為「因信稱義」
;然而在 40 年後,他甘心將以撒獻在壇上(創世記 22 章),雅各指出這是信心與行為並行、因行為才得成全的完美明證
。他因此被稱為「神的朋友」
。
妓女的果斷保護:妓女喇合(大衛王的曾祖母)接待使者並放行,同樣藉著微小卻果斷的行動被宣告為義,說明不論身份高低,行為都是救恩信心不可缺少的痕跡
。
🚣♂️ 四、錢幣的兩面與划艇的雙槳 信心與行為,絕非彼此對立,而是錢幣的兩面、划艇的兩隻槳、一個人的雙腳、與一隻鳥的雙翅
!只划一隻槳,船隻會在原地打轉;只有雙腳並行、雙翅同振,生命才能展翅高飛
。
「自從相信耶穌後,我在哪一方面有所改變?現在的我與一年前的我又有什麼分別?」
約翰衛斯理曾坦承自己在美洲向印第安人傳道時,心中其實缺乏那份真正改變生命的信心,在回國途中他痛切求告「主啊,我信不足,請幫助我!」,最終被主尋回,傳講自己真實擁有的活潑信仰
。
歡迎點開影片,讓我們一起跨越言語與行動間的鴻溝,存溫柔與順服的心,靠主活出知行合一的豐盛見證!