Бог не дал двум царям прикоснуться к САРРЕ. Почему же Он позволил АВРААМУ быть с АГАРЬЮ (об этом ...

В истории Авраама дважды другой человек берет Сарру в свой дом, и дважды Бог вмешивается. Он говорит царю Авимелеху: «Я не позволил тебе прикоснуться к ней». Но когда Сарра отдает Аврааму свою египетскую рабыню Агарь, Бог ничего не говорит. Почему? В этом видео рассматриваются четыре обычно даваемых ответа, указывается, какой из них на самом деле подтверждается текстом, а затем показывается, где заканчивается история Агари, — та часть, о которой почти никому не рассказывают. Видео начинается с бурдюка с водой на плече Агари в Бытие 21, затем возвращается к брачным обычаям мира Авраама: четырехтысячелетнему брачному договору Канеша и Кодексу Хаммурапи, которые вместе описывают Бытие 16 почти построчно. Затем показано, как Агарь попадает в пустыню Шур, где ей является первый ангел в Библии. После этого в полной мере излагается самый веский аргумент против Бога в этой истории, прежде чем дается ответ. ⏱️ ГЛАВЫ 00:00 Мешок с водой 02:18 Что просила Сара 06:48 Женщина, имя которой никто не назвал 11:26 Бог, который принимает чью-то сторону? 14:36 ​​Что Бог еще не сказал 19:38 Колодец 📖 Книги, которые отвечают на многие жизненные вопросы: https://hollisteramos.gumroad.com/l/i... Начните с «Сезона честных ответов», том первый (126 страниц): тринадцать исследований отрывков, которые люди используют против Библии, каждый из которых приводит самые веские аргументы против своего толкования и ясно указывает, где заканчиваются доказательства. Что рассматривается в этом видео: • Бытие 21:14, хлеб и мешок с водой, и сколько лет было Измаилу, когда его отпустили. • Бытие 12:17 и 20:6, два случая, когда Бог вмешивается, чтобы удержать другого мужчину от Сары. • Бытие 16:2 и еврейский текст, стоящий за словами «получить детей», буквально «я буду воздвигнута». • Староассирийский брачный договор из Канеша: если Хатала не родит Лакипуму детей в течение двух лет, она сама купит рабыню. • Кодекс Хаммурапи 146, закон для рабыни, родившей ребенка от господина и затем ставшей равноправной с его госпожой. • Две строки в Бытие 16, повторяющие формулировки Бытие 3:6 и 3:17, и что они говорят о точке зрения автора. • Почему никто в доме Авраама никогда не произносит имени Агари, и почему Авраам никогда не говорит ей ни слова. • Бытие 16:7, первое упоминание ангела в Библии. • Бытие 16:13, Эль-Рои, Ты — Бог, Который Видит: первое упоминание Бога в Писании. • ВОЗРАЖЕНИЕ во всей красе: Бог, защищающий свободную женщину и возвращающий рабыню (16:9, 21:12). • Бытие 21:12-20: «из-за отрока», «Бог услышал голос отрока» и «Бог был с отроком». • Бытие 2:24 и Матфея 19:5, пример единой плоти, к которому возвращается Иисус. • ОТВЕТ, ДАННЫЙ В ЭТОМ ВИДЕО: из четырех ответов текст подтверждает, что ничего из сказанного Богом не было нарушено. Бытие 15:4 обещало сына от тела Аврама, но не назвало его матерью; имя Сарры впервые упоминается в 17:16, тринадцать лет спустя; каждый раз, когда Бог вмешивается в историю Авраама, Он оберегает то, что уже обещал; и Павел читает это так же в Галатам 4:23. • Бытие 25:9, Исаак и Измаил у могилы своего отца. Бытие 24:62 и 25:11, где Исаак жил. Цитата взята из перевода NKJV. Там, где в Книге Бытия не приводится объяснение, в этом видео это объясняется и приводится вариант прочтения, который наилучшим образом подтверждается остальной частью истории. Рассматриваемые отрывки из Писания и термины: Бытие 3:6, Бытие 3:17, Бытие 12:10-20, Бытие 15:4-6, Бытие 16:1-16, Бытие 17:15-21, Бытие 20:1-18, Бытие 21:8-21, Бытие 24:62, Бытие 25:7-18, Галатам 4:22-31, Матфея 19:4-6, Исход 15:22, Авраам, Сарра, Агарь, Измаил, Исаак, Авимелех, Фараон, Эль-Рой, Беэр-Лахай-Рой, пустыня Шур, Ангел Господень, Канеш, Кюльтепе, Кодекс Хаммурапи, суррогатное материнство на древнем Ближнем Востоке.