Перейти к содержимому

যজ্ঞাহুতি by Sri Sri Thakur Brahmachari Kamalkrishnaji Maharaj

KRIYA YOGA-SHREE GURUDHAM / ক্রিয়াযোগ-শ্রীগুরুধাম

0:00 / 0:00

যজ্ঞাহুতি by Sri Sri Thakur Brahmachari Kamalkrishnaji Maharaj

166 просмотров · 7 дн. назад
KRIYA YOGA-SHREE GURUDHAM / ক্রিয়াযোগ-শ্রীগুরুধাম
713 подписчиков
166 просмотров · 7 дн. назад
"যজ্ঞা হুতি" (মূলত যজ্ঞাহুতি) শব্দটির বাংলা অর্থ হলো যজ্ঞের আগুনে অর্ঘ্য বা আহুতি দেওয়া। সহজ কথায়, সনাতন ধর্মে যজ্ঞ বা হোমের সময় "স্বাহা" মন্ত্র উচ্চারণ করে আগুনে যে ঘি, কাঠ, তিল বা অন্যান্য পবিত্র সামগ্রী উৎসর্গ করা হয়, তাকেই যজ্ঞাহুতি বলা হয়। শব্দটি দুটি পদের সন্ধির মাধ্যমে তৈরি হয়েছে: • যজ্ঞ = দেবোদ্দেশে অগ্নিতে উৎসর্গ করার ধর্মীয় অনুষ্ঠান। • আহুতি = উৎসর্গ বা নিবেদন। ক্রিয়া যোগে (Kriya Yoga) "যজ্ঞ" এবং "আহুতি" কোনো বাহ্যিক অগ্নিকুণ্ডের আচার নয়, এটি সম্পূর্ণ একটি অভ্যন্তরীণ এবং আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়া। শ্রীমদ্ভগবদ্গীতার চতুর্থ অধ্যায়ের ব্যাখ্যায় এবং লাহিড়ী মহাশয়ের আধ্যাত্মিক দর্শনে এই অভ্যন্তরীণ যজ্ঞের গভীর তাৎপর্য তুলে ধরা হয়েছে। নিচে ক্রিয়া যোগের দৃষ্টিভঙ্গি থেকে যজ্ঞ ও আহুতির আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা দেওয়া হলো: ১. অভ্যন্তরীণ যজ্ঞাগ্নি (The Inner Fire) সাধারণ যজ্ঞে যেমন কাষ্ঠ ও ঘৃত দিয়ে আগুন জ্বালানো হয়, ক্রিয়া যোগে তেমনি যোগীর মেরুদণ্ড (Spine) এবং সুষুম্না নাড়ী হলো যজ্ঞকুণ্ড। আর যোগীর মন ও প্রাণের একাগ্রতা থেকে উৎপন্ন আধ্যাত্মিক চেতনা হলো সেই "যজ্ঞাগ্নি" (Fire of Consciousness বা চিতাগ্নি)। ২. আহুতি কী? (What is the Offering?) বাহ্যিক যজ্ঞে যেমন ফল, চাল বা ঘি আহুতি দেওয়া হয়, ক্রিয়া যোগে সাধক তাঁর নিজের অভ্যন্তরীণ রিপু এবং প্রবৃত্তিকে উৎসর্গ করেন। • প্রাণ ও অপানের আহুতি: ক্রিয়া যোগের মূল প্রাণায়াম প্রক্রিয়ায় শ্বাস (প্রাণ) এবং প্রশ্বাসকে (অপান) একে অপরের মধ্যে আহুতি দেওয়া হয়। অর্থাৎ, মেরুদণ্ডের চক্রগুলোতে প্রাণের সঞ্চালনের মাধ্যমে শ্বাস-প্রশ্বাসকে স্থির করা হয়। • ইন্দ্রিয়ের আহুতি: সাধক তাঁর চোখ, কান, নাক ইত্যাদি ইন্দ্রিয়ের বহির্মুখী শক্তি বা আসক্তিকে সংযমের আগুনে আহুতি দেন। • অহংকারের আহুতি: এই যজ্ঞের চূড়ান্ত লক্ষ্য হলো নিজের 'আমি' বা মিথ্যা অহংকারকে (Ego) ঈশ্বরের চরণে উৎসর্গ করা। সাধক যখন নিজেকে সম্পূর্ণ বিলীন করে দেন, তখনই তিনি আসল আহুতি হয়ে ওঠেন। ৩. "স্বাহা" (Svaha) শব্দের অর্থ যজ্ঞে প্রতিটি আহুতি দেওয়ার সময় "স্বাহা" বলা হয়। ক্রিয়া যোগের তত্ত্বে, 'স্ব' মানে নিজের স্বরূপ এবং 'আহা' বা 'হা' মানে ত্যাগ করা। অর্থাৎ, "আমার ভেতরের সমস্ত ক্ষুদ্রতা ও অহংকার আমি পরমাত্মায় অর্পণ করলাম"—এই ভাবনাই হলো স্বাহা। #brahmacharikamalkrishna #kriyayoga