¿Por Qué Gramsci Es El Pensador Más Peligroso Del Siglo Xx Que Nadie Nombra?

Arsenal de Resistencia Cultural → https://cultura.portalconocimiento.com/ Un video alcanza para abrir la pregunta; responderla con fundamento pide algo más. En el Arsenal de Resistencia Cultural reunimos, en 13 piezas, lo que dijeron de verdad los autores que moldearon buena parte de la cultura actual, los datos con su fuente y 22 frases que se oyen a menudo, respondidas frente a su mejor versión. La próxima vez que el tema salga en la mesa familiar o en redes, no tendrás que recordar en qué video estaba: buscarás la situación en el índice y llegarás a la página exacta. En la página puedes ver cada pieza por dentro antes de decidir nada. ¿Por qué los trabajadores de Alemania, Italia y Francia no siguieron el camino de la revolución bolchevique? Antonio Gramsci se hizo esa pregunta en la década de 1920, y su respuesta desplazó el marxismo de la economía a la cultura. El vídeo parte de la celda donde Gramsci, uno de los fundadores del Partido Comunista Italiano, enfermo de tuberculosis y vigilado por el régimen de Mussolini, llenó 30 cuadernos antes de morir en 1937 en una clínica carcelaria de Roma. Explica qué entendía por hegemonía cultural: valores y categorías que una clase logra instalar como sentido común, hasta que la obediencia parece simple sensatez. De ahí nace la distinción entre guerra de maniobra y guerra de posición, lenta e institución por institución. Después recorre los cinco frentes que el canal identifica en esa estrategia: educación, medios, arte, religión y familia. Sigue el puente hacia la Escuela de Frankfurt (Adorno, Horkheimer, Marcuse), la fórmula de Rudi Dutschke en 1967 sobre la marcha a través de las instituciones y el diagnóstico de Roger Scruton en Culture Counts (2007) y How to Be a Conservative. ¿El sesgo de una institución es accidental o resultado de una selección sostenida durante décadas? ¿Basta con ganar elecciones cuando el sentido común ya está formado? Al terminar vas a poder reconocer el origen de términos que hoy se presentan como lenguaje neutro. ▸ La pregunta de 1920: por qué el proletariado no quiso la revolución ▸ Hegemonía cultural y sentido común ▸ Guerra de maniobra frente a guerra de posición ▸ Los cinco frentes: escuela, medios, arte, religión y familia ▸ De Frankfurt a Rudi Dutschke, 1967 ▸ Lo que Scruton propuso frente a la captura de las instituciones Para quien estudia o enseña humanidades, sigue el debate cultural y quiere entender de dónde viene el vocabulario que domina aulas y redacciones, más allá de los síntomas. Si te interesa pensar la cultura desde la tradición de Roger Scruton, suscríbete a La Voz de Scruton.